tag:blogger.com,1999:blog-39426688103500112232024-03-13T14:43:55.904-07:00Filosofisk debattDenne bloggen samler debattinnlegg jeg har publisert i norske og danske aviser. Stikkord: politikk, samfunn, filosofi og religion. Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.comBlogger27125tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-73313929084839586132024-01-11T00:54:00.000-08:002024-01-11T01:02:39.406-08:00KI er en fristelse som er umulig å motstå. Våre barn er hardest rammet. <p></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; white-space-collapse: preserve;"></span></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; white-space-collapse: preserve;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></blockquote><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; white-space-collapse: preserve;"><div><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.nordnorskdebatt.no/ki-er-en-fristelse-som-er-umulig-a-motsta-vare-barn-er-hardest-rammet/o/5-124-285072">Publ</a></span><a href="https://www.nordnorskdebatt.no/ki-er-en-fristelse-som-er-umulig-a-motsta-vare-barn-er-hardest-rammet/o/5-124-285072" style="font-size: 12pt;">isert i Nordlys</a><span style="font-size: 12pt;"> den 2.1 2024. </span></span><div><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; white-space-collapse: preserve;">Noen er redde for at roboter begynner å tenke som mennesker. Jeg er redd for at mennesker begynner å tenke som roboter. </span><p></p><span id="docs-internal-guid-2b7c4983-7fff-e032-505e-711dae6ecd0f"><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Den kunstige intelligensen ChatGPT kan produsere en unik tekst om andre verdenskrig på to sekunder. Hvorfor ikke bare la den gjøre arbeidet? </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgl_pjI2vBALUmJHKy8wktQBfuPCTpq1qnWw99Sz0kC3KhTWYsb-VVJgyR3T1aQ0_8pr33otDG6dGrwBIHg-NdCTpLPFy1D1B5rzWM0IwBxDQgd5yJlfeB3WpJLrkqqAiZXOrW5U7cb7NgOuzjiVdIAhlavBND3FFW57TSsQhP0QRmL81D_qXLS_HEjs-Vl" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="271" data-original-width="474" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgl_pjI2vBALUmJHKy8wktQBfuPCTpq1qnWw99Sz0kC3KhTWYsb-VVJgyR3T1aQ0_8pr33otDG6dGrwBIHg-NdCTpLPFy1D1B5rzWM0IwBxDQgd5yJlfeB3WpJLrkqqAiZXOrW5U7cb7NgOuzjiVdIAhlavBND3FFW57TSsQhP0QRmL81D_qXLS_HEjs-Vl=w436-h257" width="436" /></a></div><p></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Det ligger i menneskets natur å ta snarveier. Vi er disponert for å gjøre ting enklest mulig, for å spare energi. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Chatbots og kunstig intelligens har gitt menneskeheten en nærmest ufattelig mulighet for å ta snarveier på en rekke punkter. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Og hvorfor ikke bare hoppe over gjerdet der det er lavest? Er det noe spesielt bra med å hoppe over et høyt gjerde? </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Kanskje ikke, men dersom målet ditt er å trene høydehopp, eller holde deg i fysisk form, er det best å utfordre deg selv. Å ta snarveier kan være bra og nyttig, men ikke dersom det hindrer oss i å lære viktige ting, slik som å lese en krevende tekst, skrive godt og strukturert, eller forstå komplekse samfunnsforhold. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Læring handler ikke primært om </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">produktet</span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">, for eksempel en tekst om 2. verdenskrig, men om </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">prosessen </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">som fører til økt forståelse. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">God læring fører til mer enn opphoping av faktakunnskap. God læring kultiverer evnen til kritisk og selvstendig tenkning. Den setter oss i stand til å se store linjer og sammenhenger, fortolke og analysere, vurdere verdien av det vi vet, og inngå i en sivilisert dialog når det oppstår uenighet og tvil. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Dette kaller vi også </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">dannelse</span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Men dannelse krever en innsats. Den tyske filosofen G.W.F. Hegel snakket om “begrepets anstrengelse” og siktet med dette til smerten, alvoret og tålmodigheten som kreves av den som vil tenke, og forstå, i dybden. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ChatGPT lar deg slippe alt dette. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Det virker ikke som om vår tids teknologioptimister har forstått situasjonens alvor. Det handler ikke bare om å “bruke de nye verktøyene riktig”. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Det handler om at muligheten til å hoppe over der gjerdet er lavest er så tilgjengelig, og så allestedsnærværende, at fristelsen nærmest er umulig å motstå. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Våre barn og ungdommer er hardest rammet. De lever allerede i en digitalisert verden der teknologiske distraksjoner er en del av hverdagen og skolehverdagen. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Når stadig flere barn og unge bruker digitale medier i skolearbeidet, så er konsekvensene svekkede leseferdigheter og dårligere evne til dybdeforståelse. Altså det kognisjonsforskeren Daniel Kahneman kaller “langsom tenkning”. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Norske barn ligger på verdenstoppen i skjermtid med 3 timer og 39 minutter per dag, men skårer dårlig på grunnleggende ferdigheter i matte, lesing og skriving. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Sjekk bare den seneste PISA-rapport. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Som underviser kan man redusere studenters mulighet for å bruke ChatGPT på forskjellige måter, eller man kan tilrettelegge undervisningen slik at kunstig intelligens ikke gir svaret, men hjelper med å stille gode spørsmål. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Etter mitt syn er dette likevel bare lapping. For det første er det et spørsmål om tid før roboter kan sitere originallitteratur og henvise korrekt. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">For det andre er det ingen tvil om at robottekster utgjør en stor utfordring for utdannelsessystemet vårt. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Norsklærer i videregående skole, </span><a href="https://www.aftenposten.no/meninger/debatt/i/gEmoMJ/det-blir-flere-og-flere-robottekster-i-skolen-det-er-en-katastrofe" style="text-decoration-line: none;"><span face="Calibri, sans-serif" style="color: #1155cc; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Katja Benneche Osvold</span></a><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">, beskrev nylig i Aftenposten hvordan slike tekster krever store ressurser fra den enkelte lærer som må bruke tid på å oppdage dem og krangle med studenter om bevis som ikke finnes. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Samtidig handler dette om mer enn begrensede muligheter for å lære seg norsk og matte. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">En opplyst offentlighet er en forutsetning for et velfungerende demokrati.</span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> En annen tysk filosof, Immanuel Kant, definerte opplysning som “menneskets uttreden av sin selvforskyldte umyndighet”. Vi har ifølge Kant </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">latt oss</span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> umyndiggjøre ved å la andre tenke for oss, slik som religiøse autoriteter og kulturelle tradisjoner. Men nå må vi ha mot til å </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">tenke selv</span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">, skrev han i 1784. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Det har siden vært en viktig idé i oppbyggingen av vårt demokratiprosjekt.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Dersom vi i dag lar ChatGPT tenke og skrive for oss, hva skjer da med opplysningsprosjektet og den demokratiske offentligheten? </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">For 10 år siden kunne du være sikker på at et debattinnlegg som det du leser nå, var skrevet av et menneske. Mennesker kan holdes ansvarlig dersom de lyver eller fordreier sannheten, men ikke chatbots. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">I dag kan du ikke være </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">helt</span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> sikker. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Snart kan vi heller ikke være sikre på at videoene vi ser på YouTube av amerikanske presidenter, eller av talspersoner for Hamas, Israel, Ukraina eller Russland, er ekte. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Dette truer kvaliteten på den demokratiske samtalen, begrenser våre muligheter til å slå tilbake mot desinformasjon og propaganda, og reduserer evnen til å treffe faktabaserte politiske beslutninger. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Etter mitt syn er det ingen vei utenom strengere regulering, både i skolen og når det kommer til å begrense selve teknologiene. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 8pt; margin-top: 0pt;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Det er ikke lov å teste nye medisiner på hele befolkningen uten god kunnskap om konsekvensene. Hvorfor skal det være lov å teste kunstig intelligens på levende mennesker, slik det gjøres i dag? </span></p><div><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div></span></div>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-90410081679439744992024-01-11T00:51:00.000-08:002024-01-11T00:51:11.000-08:00Ensidighet og kanselleringskultur i Israel-Palestina debatten <p><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFAmj3b9hoD1VqyuEuxvKRP01S7bGD0hbYCemNLYHjXkJmCpdRag2Qi7BJeV0X06iC-RcEOP0CuCf8-Ex6-tfbTOgfSPQj7G0hYok5L4miLqHs1JdsgslUvrgSqCxRhaL4ZdU1ng_FJHhmAp5eegHi_9Pa4ITKu07sse8sk28p4kK6l5Cny_RNu5en4Pqa" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1298" data-original-width="2000" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFAmj3b9hoD1VqyuEuxvKRP01S7bGD0hbYCemNLYHjXkJmCpdRag2Qi7BJeV0X06iC-RcEOP0CuCf8-Ex6-tfbTOgfSPQj7G0hYok5L4miLqHs1JdsgslUvrgSqCxRhaL4ZdU1ng_FJHhmAp5eegHi_9Pa4ITKu07sse8sk28p4kK6l5Cny_RNu5en4Pqa" width="320" /></a></div><p><a href="https://www.nordnorskdebatt.no/kanselleringskultur-i-israel-palestina-debatten/o/5-124-271263">Publisert i Nordlys</a> den 25.10 2023</p>Den danske avisen <span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Jyllands-Posten</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> ble ansett som et fyrtårn for ytringsfriheten etter at den i 2005 publiserte 12 karikaturer av den islamske profet Mohammed, og nektet å unnskylde på tross av et enormt internasjonalt press og terrortrusler. Den påfølgende “karikaturstriden” påvirket også det norske samfunnet, og </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Jyllands-Posten</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> var toneangivende i debatten om demokrati og retten til å uttale seg fritt. </span><p></p><p><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; white-space-collapse: preserve;">I debatten om Israel-Palestina konflikten tyder imidlertid noe på at avisen er i ferd med å fortape seg i ensidighet og kanselleringskultur. I en omdiskutert leder den 20.10 tar sjefredaktør Marchen Neel Gjertsen et oppgjør med det hun ser som desinformasjon og bagatellisering av terror etter Hamas’ forferdelige angrep den 7.10. </span></p><span id="docs-internal-guid-7504c9f2-7fff-4a17-200a-4fc66c7ea60e"><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Den beste delen er den der Gjertsen skriver om trusler og angrep mot den jødiske minoriteten i Danmark. Hatkriminalitet mot jøder er et stort problem i hele Europa, og det må vi snakke om uten misforstått politisk korrekthet. Protestene mot Israels ulovlige okkupasjoner og brudd på folkeretten må aldri utvikle seg til antisemittisme og demonisering av jøder. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Det er derfor viktig at leder av Minotenk i Norge, Linda Noor, har tatt et tydelig oppgjør med disse tendenser i enkelte muslimske miljøer og forklart hvorfor det skader den palestinske saken. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Hvis Gjertsen hadde tenkt å skrive en avbalansert lederartikkel, burde hun imidlertid ha påpekt at den samme logikken også gjelder den andre veien. Med andre ord, den nødvendige fordømmelsen av Hamas må ikke nøre opp under muslimhat og islamofobi. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">I USA ble en 6 år gammel palestinsk gutt nylig knivstukket og drept av en bevæpnet mann som ropte at «muslimer må dø». I Norge turnerer SIAN-leder Lars Thorsen rundt med et budskap om at muslimer er «morderzombier” og «voldsaper” som enten bør interneres eller deporteres – samme typen retorikk som inspirerte terrorangrepet på Utøya den 22.7.2022. I en rapport fra 2022 advarer Europarådet mot økende hat og diskriminering rettet mot muslimer i Danmark. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">En ansvarlig leder ville oppfordret til kritisk selvransakelse på </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">begge sider</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> i Israel-Palestina-konflikten, og fordømt trusler og hatkriminalitet uansett hvem som rammes. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Gjertsen skriver deretter om den danske fotballspilleren, Nadia Nadim, som har delt en påstand i sosiale medier om at det var Israel som sto bak bombingen av al-Ahli Arab sykehuset i Gaza den 17.10. USA har nå gitt støtte til Israels forklaring om at de </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">ikke</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> stod bak. Nadim sprer derfor «fordummende desinformasjon» og bør suspenderes fra kvinnelandslaget, ifølge </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Jyllands-Posten</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">, en avis som skulle være svært begeistret for ytringsfrihet? </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Det</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> er bokstavelig talt oppfordring til kansellering.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Selvfølgelig skal alle være forsiktige med å hevde noe vi ikke har godt grunnlag for, mens informasjonskrigen raser. Men desinformasjon er </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">bevisst </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">villedning</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">. </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Når selv etablerte nyhetsmedier som </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">New York Times</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> rapporterte at det var Israel som sto bak (før de rettet seg selv), og et ekspertpanel i regi av FN konkluderte det samme, kunne man kanskje vise litt ettergivenhet når en fotballspiller i forferdelse deler “nyheten” på Facebook? </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">For øvrig </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">vet</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> vi ennå ikke sikkert hvem som sto bak, heller ikke Gjertsen. Men noe vi vet, er at det ikke er snakk om presisjonsbombing i Gaza, der et barn dør hvert 15. minutt. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Man kan oppfordre Nadim til å fjerne Facebook-innlegget sitt inntil videre, men å kansellere henne fra landslaget er helt uhørt. Man måtte i så fall kansellere alle som har delt noe uriktig eller tvilsomt i denne saken. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Etter Hamas' grusomme terrorangrep spredte det seg en historie om at 40 barn hadde blitt halshugget i kibbutzen Kfar Aza, mange av dem små babyer. IDF, den israelske hæren, bekreftet historien, som gikk viralt på sosiale medier og fikk spalteplass i aviser og sendetid på TV. Representanter for IDF melder nå at historien ikke kan verifiseres. Joe Biden, som først sa han hadde sett bildene av halshuggede babyer, måtte presisere at han bare hadde </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">snakket</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> med noen, som hadde sett dem. Hva som er sant vil historien vise. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Jyllands-Posten</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"> gir leserne inntrykk av at det bare er den ene (Israel-kritiske) siden som sprer desinformasjon og slurver med kilder, noe som i seg selv kvalifiserer som nettopp desinformasjon. Det er fordummende og det er polariserende. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Gjertsens angriper også den internasjonalt anerkjente professoren Sune Haugbølle (Roskilde Universitet), som hun anklager for å «relativisere» Hamas' terror ved å “sidestille den med Israels metoder”. Hun oppfordrer universitetsledelsen til å ta en alvorsprat med Haugbølle, som har stilt seg selv på «feil side av historien». </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Den danske TV-2-journalisten Adam Holm, som nylig intervjuet Haugbølle om Hamas, har innvendt at dette er en grov forvrengning av Haugbølles forskning, som på ingen måte unnskylder eller relativiserer terror. Haugbølles analyser passer inn i et bilde som bekreftes af bl.a. Amnesty International, Human Rights Watch, og FN. Står de også på den forkerte side af historien? </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Gjertsen kan gjerne være uenig med Haugbølles ordvalg og analyser, men å kreve at universitetet griper inn er en meget farlig utvikling, dersom vi ønsker en mangfoldig debatt og en fri forskning. Trender fra USA, Tyskland, Frankrike og Storbritannia viser at angivelig «Israel-kritiske» stemmer blir ekskludert og undertrykt. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Folk mister jobben sin, kanselleres fra bokmesser, og anklages for antisemittisme eller sympati med terror. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;">Kansellering og ensidighet er ikke «rett side av historien» i denne saken, og jeg oppfordrer norske aviser og redaktører til ikke å gå denne veien. </span></p><div><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div></span>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-70033577082911746992023-12-01T04:26:00.000-08:002023-12-01T04:27:03.363-08:00Vold avler vold: om forklaringre, unnskyldninger og krigen i Gaza <p style="text-align: left;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" color="windowtext" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text; white-space-collapse: preserve;" xml:lang="NB-NO"><b><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" color="windowtext" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><b><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgjAqBhrFA8E8HUnsLPX9e4qKe0KJrxOYutX-plwRZOIobdUc4vL4FEMHcW4gjVSPzy7TmqH6nvV4mbTyTHf4PWUo8n0TuPhyanRHqfdFh3-apfao3PF0OYHx0KLLemCg-4MqhB335xZ_UG_W8Y_eP76IREBI6FSSDXXfrWvgs6nvTjCJjqamXGDqPolfIP" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="653" data-original-width="980" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgjAqBhrFA8E8HUnsLPX9e4qKe0KJrxOYutX-plwRZOIobdUc4vL4FEMHcW4gjVSPzy7TmqH6nvV4mbTyTHf4PWUo8n0TuPhyanRHqfdFh3-apfao3PF0OYHx0KLLemCg-4MqhB335xZ_UG_W8Y_eP76IREBI6FSSDXXfrWvgs6nvTjCJjqamXGDqPolfIP" width="320" /></a></div><br />Å ville forstå </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">de dy</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">p</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ere og sammensatte årsa</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kene </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">til et (grusomt) f</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">nomen, er ikke det samme som </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">un</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">n</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">skylde det eller frata</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> individer </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">et moralsk ansvar</span></b><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"><b> for deres ugjerninger</b>. </span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" color="windowtext" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></b></div><p></p><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{69df6442-1883-4c7e-8f74-9a02424a2c1e}{205}" paraid="1853341609" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"><br />Når historikere og forskere undersø</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er politiske, økonomiske og so</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">s</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">iale betingelser for nazismens fremv</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kst, så bety</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">r </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">det ikke at de sympatiserer med nazisme. Tv</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">rt</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> imot: </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">de prøver </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">forstå årsa</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kene</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, s</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">lik at </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">vi kan un</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">n</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">gå</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">at no</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">lignende noensin</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">n</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e sk</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">j</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er ig</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">j</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en. </span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{0bdeb19f-12d2-4f67-9146-2a52ddca40b2}{16}" paraid="50372467" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{0bdeb19f-12d2-4f67-9146-2a52ddca40b2}{20}" paraid="1240573277" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">U</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en sammenligning i øvrig g</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">jelder dette </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">også forståelsen a</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">v </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">v</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">r tids jihadis</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">tiske terror: </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">de</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en rekke </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">mulige politiske, økonomiske og so</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">s</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">iale faktorer i spil</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">l</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, som enten eskalerer eller </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-image: var(--urlSpellingErrorV2, url('data:image/svg+xml;base64,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')); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom: 1px solid transparent; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">deeskalerer</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> den ekstreme ideologi og den religiøse fanatisme. Jeg si</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ikke, at </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">i</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">deologi og religiøs tro ikke spiller en (stor) rolle, men at tro og ideologi al</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ltid </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">næres i en kontekst. </span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{0bdeb19f-12d2-4f67-9146-2a52ddca40b2}{80}" paraid="1449250696" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{0bdeb19f-12d2-4f67-9146-2a52ddca40b2}{84}" paraid="23294137" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Fattigdom, inhumane vilkår, årelang ydmy</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">else og forsk</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">j</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">l</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">lsbehandling, ulovlig okkupa</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">sjon, </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ulovlige fordrivelser fra hus og hjem (no</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">som både rammer kristne og muslimske palestin</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ere)</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, in</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">n</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">hegning og f</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ngselslignende tilstande</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">r</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> i Gaza, og overdreven vol</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">d</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">sbru</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> fra en overlegen militærma</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t mod ste</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">i</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">nkastende te</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">nåringer</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">utgjør </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en del a</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">v</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> konteksten ba</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> Hamas' forkastelige og bestialske terrorangre</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">p</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. Mange </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">s</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ivile palestin</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ere er </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">døde, herunder mange b</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">a</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">rn. Dette er ikke </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">hele </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">forklaringen, men </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">likevel </span></span><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">del a</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">v</span></span><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> forklaringen, på terrorismen. Det er både uklo</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t og farlig </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">lukke ø</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ynene </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">for</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">denne kontekst</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> og insistere på en rent religiøs eller antisemit</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">tisk </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">forklaring. </span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{0bdeb19f-12d2-4f67-9146-2a52ddca40b2}{212}" paraid="1592267850" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{0bdeb19f-12d2-4f67-9146-2a52ddca40b2}{216}" paraid="140461500" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">L</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">a os</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">s</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> en gang for alle a</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">v</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">live den fe</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">i</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">la</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">tige forestilling</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> om, at man un</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">n</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">skylder eller bagatelliserer Hamas’ terrorisme, hvis man på noen må</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e analyse</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">r</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">angrepet </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">i lys</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> av </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Israels politi</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k og kontinuerlige brud</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">d</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> på folkeretten. Jeg un</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">nskylder ikke </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">brutal vold </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og kidnapping av s</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">i</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">vile voksne og barn, men for</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">d</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ømmer det og sjokkeres over det. Samtidig </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">forsø</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> jeg å</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> danne m</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">g et realistisk bil</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">de av </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">voldens årsa</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er. Og jeg påpe</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er no</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e som </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">burde være </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">sunn fornuft </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">uanset</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> om man holder mest med den ene eller and</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">re </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">part i konflikten: at en voldelig politisk kontekst ska</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">p</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er voldelige ideer og </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">handlinger</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">.</span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{fc5f616a-4904-45a1-8ddc-3661b606625b}{81}" paraid="1241709820" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{fc5f616a-4904-45a1-8ddc-3661b606625b}{85}" paraid="1873819781" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Hvis vi vil un</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">n</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">gå at konflikten </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">eskalerer og sprer seg</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, er det ra</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">sjonelt </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ikke </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">bare å</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> ta</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">a</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">vstand </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">fra Hamas, men også fra Israels ulovlige og umoralske okkuperinger og bos</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ttelser. Det er farlig </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å bare </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kritisere den ene ve</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ien</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. Ha</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">tet </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">som kan føre til terrorisme, næres bl.a. a</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">v </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Vestens dobbeltmoral og manglede konsistens, f</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">.</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">eks. at vi kal</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">l</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er det krigsforbry</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">else når Rus</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">s</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">land a</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">v</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">sk</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">j</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ærer </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">s</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ivile Ukrainere fra van</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">n </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og elektri</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">s</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">itet, men ikke når Israel g</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">j</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ør det samme mod </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">p</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">al</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">stine</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">re. </span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{fc5f616a-4904-45a1-8ddc-3661b606625b}{185}" paraid="1450521219" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{fc5f616a-4904-45a1-8ddc-3661b606625b}{189}" paraid="1763684484" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO">Det er heldigvis </span><span class="TextRun Highlight SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; outline: transparent solid 1px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">mange jødiske og israelske fredsaktivister, historikere og intellektuelle som har forstått at kritikk av Israels politikk ikke i seg selv har noe å gjøre med antisemittisme. </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Vi trenger flere israelere som </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">forstår </span></span><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">at vold avler vold, og at b</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">a</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">rn som traumatiseres a</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">v</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> bomber, </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">fordrivelser og lemlestelser </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">har større risiko for </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ende op</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">p</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> som terrorister fordi de er mere sårbare overfor ekstrem propaganda og indoktrinering</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">fra Hamas. </span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{fc5f616a-4904-45a1-8ddc-3661b606625b}{227}" paraid="2143529853" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" color="windowtext" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"><br /></span></span></p><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{fc5f616a-4904-45a1-8ddc-3661b606625b}{227}" paraid="2143529853" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" color="windowtext" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Vi trenger også fler</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> forsvarere av den palestinske saken som evner å ta uforbeholdent avstand fra Hamas’ metoder og ideologi. Her har det vært for mye nøling og «målet helliger midlet»</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">-</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">tenkning fra deler av den Israel-kritiske venstresiden. </span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" color="windowtext" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{fc5f616a-4904-45a1-8ddc-3661b606625b}{245}" paraid="676714978" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{fc5f616a-4904-45a1-8ddc-3661b606625b}{249}" paraid="278322704" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">I lys av ovenstående mener jeg ikke at noen av deltakerne i NRKs Debatten den 10.10 gjorde en spesielt god jobb. L</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ederen av palestinakomiteen i Norge, Lena </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-image: var(--urlSpellingErrorV2, url('data:image/svg+xml;base64,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')); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom: 1px solid transparent; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Khateeb</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">nektet å </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kalle Hamas’ </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">nedslaktning av sivile </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">for «terror»</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og dermed FrP-leder </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Sylvi Listhaug mulighet for å </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">skrive en </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">populær </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Facebook</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">-</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">oppdatering om at hun fikk «kvalme» av å se </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">D</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ebatten. </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-image: var(--urlSpellingErrorV2, url('data:image/svg+xml;base64,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')); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom: 1px solid transparent; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Khateb</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> har rett i at terrorbegrepets </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">fruktbarhet noen gange </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kan drøftes</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, s</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ærlig dersom vi ikke </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">samtidig </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">drøfter hvem som har definisjonsmakt til å definere noe</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> som</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> «terror» og noe annet som «frihetskamp»</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> eller «selvforsvar»</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Men jeg tror ikke </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">at mange </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">seere fikk med seg dette poenget</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Det som manglet var en mye mer tydelig avstandstaken </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">fra selve handlingen, </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og kanskje </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">et tegn på empati med israelere hvis familie nå er døde eller holdes som gisler av Hamas</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">.</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{955ffe74-0b10-4016-9d98-d7d228e9587b}{78}" paraid="114410710" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{955ffe74-0b10-4016-9d98-d7d228e9587b}{82}" paraid="947454460" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Den </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">pro-</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">israelske siden </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">i denne debatten </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">var ikke mye bedre. Denne siden </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">fremstod</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> uinteressert i det palestinske folkets lidelser og årelange undertrykking</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, og ute av stand til å se kritisk på Israels politikk. </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Representantene for denne siden </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">nektet å snakke om andre årsaker til terror enn </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">islamistisk </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">fanatisme</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, og tolket ethvert forsøk på å koble </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">angrepet til </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Israels politikk som en</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">unnskyldning av terroris</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">me. Det mener jeg </span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">som sagt er en farlig holdning</span><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">: farlig for Israel, for Palestina, og for verdensfreden. </span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{955ffe74-0b10-4016-9d98-d7d228e9587b}{82}" paraid="947454460" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"><br /></span></p><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{955ffe74-0b10-4016-9d98-d7d228e9587b}{82}" paraid="947454460" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-family: "Times New Roman", "Times New Roman_EmbeddedFont", "Times New Roman_MSFontService", serif; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Teksten er <a href="https://www.dagsavisen.no/debatt/2023/10/18/vold-avler-alltid-vold/" target="_blank">publisert i Dagsavisen</a> den 18.10 2023 </span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", "Segoe UI Web", Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW228885831 BCX0" paraeid="{955ffe74-0b10-4016-9d98-d7d228e9587b}{126}" paraid="357432291" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; font-kerning: none; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;"><span class="TextRun SCXW228885831 BCX0" data-contrast="auto" face="Calibri, Calibri_EmbeddedFont, Calibri_MSFontService, sans-serif" lang="NB-NO" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 20.5042px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW228885831 BCX0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW228885831 BCX0" data-ccp-props="{}" face="Calibri, Calibri_EmbeddedFont, Calibri_MSFontService, sans-serif" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; font-size: 12pt; line-height: 20.5042px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></p></div>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-60167797501800564502023-10-16T02:53:00.005-07:002023-12-01T03:55:48.756-08:00Null respekt for ytringsfriheten? <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiNgbgVsb10YNGEZmYzaqWoJav_Bm8gDrLegPygg6sd8DbM-aTzsUCP2vwtbW2MAU--SegBCtm_ZB4lkHVwBT_COncYG3rCo3hrh59FzgPJ17llWh_NcJpTpDY0HWuCupFp1IpnnnbwWTNFwqdTfsa1ffNs_qCqHzaPk7yvDs2Gqbhwo4yBNsXcBGZeSroq" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="225" data-original-width="225" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiNgbgVsb10YNGEZmYzaqWoJav_Bm8gDrLegPygg6sd8DbM-aTzsUCP2vwtbW2MAU--SegBCtm_ZB4lkHVwBT_COncYG3rCo3hrh59FzgPJ17llWh_NcJpTpDY0HWuCupFp1IpnnnbwWTNFwqdTfsa1ffNs_qCqHzaPk7yvDs2Gqbhwo4yBNsXcBGZeSroq" width="240" /></a></div><br />Etter den danske
regjerings forslag om å forby “utilbørlig omgang» med «gjenstander av
særlig religiøs betydning” svømmer det over av dramatiske spekulasjoner
om alt det som nå vil bli forbudt i Danmark. Noen av disse er ganske så
overdrevne. <p></p><p>Ta for eksempel Dagbladets leder den 25. august som
hevder at den danske regjering viser “null respekt” for
ytringsfriheten. Null respekt, virkelig? Mindre respekt enn Putin? Like
lite som Kim Ung-Young? </p><p>Samme leder påstår at Danmark står i
fare for å inngå i en allianse av “autoritære land”. Man spør seg: Er
Tyskland eller Finnland autoritære land fordi de har lignende
bestemmelser? Var Danmark autoritært før 2017 når man avskaffet
blasfemiparagrafen? Eller Norge før 2015? </p><p>Det er grunn til å være kritisk til lovforslaget, men debatten sklir av sporet dersom vi gir etter for moralsk hysteri. </p><p>Dagbladet
frykter at det nå vil bli forbudt å “tulle med Jesus” eller “ironisere
over sharia-lovgiving". Men hvorfor det? Det er fullt mulig å tulle
eller ironisere uten å ødelegge en Koran eller en Bibel. Dersom du ikke
kommer på noen forslag: du kan si noe tullete om Jesus eller skrive noe
satirisk om sharia-lovgiving. </p><p>Det samme gjelder Salman Rushdies
roman “De Sataniske Vers», malerier av den danske kunstner Jens Jørgen
Thorsen som viser Jesus med erigert penis, samt satiretegninger av
profeten Mohammed a la de som utløste “karikaturstriden» i 2005/2006
eller de som fremprovoserte et terrorangrep på det franske
satiremagasinet Charlie Hebdo i 2015. Intet tyder på at slike ytringer
blir forbudt dersom lovforslaget blir realitet. </p><p>Dersom jeg tar
feil og religionskritikk blir forbudt i mitt gamle hjemland, ser du meg
forrest i protesttoget foran Christiansborg. </p><p>Dagbladet har også
publisert ett opprop den 29.8 fra den danske opposisjonspolitiker,
Henrik Dahl (Liberal Allianse), som trygler det norske folket om legge
press på den danske regjering – noe man vanligvis gjør når autoritære
regimer bryter menneskerettighetene. Men Dahl antar feilaktig at Norge
står samlet i dette spørsmålet. En undersøkelse fra august i år viser at
hver tredje nordmann er positiv til et forbud mot koranbrenning. I
øvrig hadde det vært rart om Norge skulle gripe inn og beskytte danskene
mot sin egen regjering så lenge et flertall av dansker er positiv til
et forbud. </p><p>Selv er jeg ikke en av disse dansker. Jeg er
motstander av den nye loven, blant annet fordi den fordi den kommer til å
ramme ytringer jeg ikke ønsker å forby, for eksempel når eksiliranere
brenner koranen i protest mot undertrykking i de regimer de er flyktet
fra. Og fordi blasfemilovgiving ikke hører hjemme i et sekulært
demokrati. Men dersom vi skal overbevise tilhengerne av loven om å endre
mening, gjør vi klokt i å argumentere saklig. De populistiske
fortellingene om at Danmark er på vei mot religiøst diktatur er
vanskelig å ta seriøst. </p><p><i>Publisert i Klassekampen den 20.9 2023 </i><br /></p>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-956805541926269672023-09-17T04:05:00.003-07:002023-10-18T04:05:25.911-07:00Beskytt blasfemi, men bruk rasismeparagrafen <p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" color="windowtext" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text; white-space: pre-wrap;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3wqZkRcI2550WqtF7NZBtqFkVabTEWX2v2stZhWbSZe_byx8Y_QoQKmYSNaLcdnlQ1aXoGYfQJHGZlLOOvRd6LgdVk5OazrKkmQymIpKgzwKy7wR3aVpz9aWVyaTJwo32yhqSugU_pLzwOaVWbZTGLYz84VhYSPB6GmFR-Oau4DTg8dPxPPEHKZM2b6YX" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1233" data-original-width="2000" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3wqZkRcI2550WqtF7NZBtqFkVabTEWX2v2stZhWbSZe_byx8Y_QoQKmYSNaLcdnlQ1aXoGYfQJHGZlLOOvRd6LgdVk5OazrKkmQymIpKgzwKy7wR3aVpz9aWVyaTJwo32yhqSugU_pLzwOaVWbZTGLYz84VhYSPB6GmFR-Oau4DTg8dPxPPEHKZM2b6YX" width="320" /></a></div><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" color="windowtext" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: verdana; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text; white-space-collapse: preserve;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Etter uroen knyttet til </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">sommerens koran</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">brenninger </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">har den </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">danske regjering</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> forslått noe som ligner ett nytt blasfemiforbud. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Forslaget om å forby “utilbørlig omgang med gjenstander av særlig religiøs betydning” har imidlertid fått hard kritikk, både i Danmark og her til lands. Det er det god grunn til. </span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" color="windowtext" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-family: verdana; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text; white-space-collapse: preserve;"> </span><p></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" color="windowtext" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text; white-space: pre-wrap;"> </span></span><span style="font-family: verdana; white-space: pre-wrap;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" color="windowtext" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Ta for eksempel begrepet “utilbørlig” som ingen bruker lenger. Utilbørlig betyr </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">“</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">upassende</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">”</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> eller “i strid </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">med god moral”, men </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">begrepet er både vagt, moralistisk og relativistisk. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Det som er utilbørlig for den ene</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">,</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> er politisk kunst eller religiøs satire for den andre. </span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" color="windowtext" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{d824a0e3-be0a-429b-9e23-d1b678bb73ee}{225}" paraid="1750575635" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{d824a0e3-be0a-429b-9e23-d1b678bb73ee}{229}" paraid="1093549294" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Eller ta timingen</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. F</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">orslaget er fremsatt som en </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">reaksjon på </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">press fra islamske land</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">der anklager om</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">blasfemi </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">(gudsbespottelse) og apostasi (frafall fra religion) </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kan utløse alt fra </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">bot og fengsling til piskeslag og dødsstraff</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">samt </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">konkrete trusler fra </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">terr</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">orgrup</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">p</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en A</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">l</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">-Qaida. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Dette gir inntrykk av </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">at </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">friheten vår er til forhandling</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">noe som</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kan oppmuntre </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">aktører som </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">jobber </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">for et </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">globalt </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">blasfemi</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">forbud</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">,</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">slik som OIC (Organisasjonen for Islamsk Samarbeid</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">). </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Det gir også inntrykk av </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">at vold lønner seg. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{bf8e3348-a970-4969-ae9f-a2723216acae}{62}" paraid="382990986" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{bf8e3348-a970-4969-ae9f-a2723216acae}{66}" paraid="2115043093" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Eller ta selve innholdet</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. V</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">i forby</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">r</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">vanligvis ikke </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ytringer alene fordi de er “utilbørlige”, så hvorfor skulle vi gjøre et unntak når det gjelder religion? Hvorfor kan man gjøre hva man vil med Darwins </span></span><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">On </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-image: var(--urlSpellingErrorV2, url("data:image/svg+xml;base64,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")); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-bottom: 1px solid transparent; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">the</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-image: var(--urlSpellingErrorV2, url("data:image/svg+xml;base64,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")); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-bottom: 1px solid transparent; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Origin</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-image: var(--urlSpellingErrorV2, url("data:image/svg+xml;base64,PD94bWwgdmVyc2lvbj0iMS4wIiBlbmNvZGluZz0iVVRGLTgiPz4KPHN2ZyB3aWR0aD0iNXB4IiBoZWlnaHQ9IjRweCIgdmlld0JveD0iMCAwIDUgNCIgdmVyc2lvbj0iMS4xIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciIHhtbG5zOnhsaW5rPSJodHRwOi8vd3d3LnczLm9yZy8xOTk5L3hsaW5rIj4KICAgIDwhLS0gR2VuZXJhdG9yOiBTa2V0Y2ggNTYuMiAoODE2NzIpIC0gaHR0cHM6Ly9za2V0Y2guY29tIC0tPgogICAgPHRpdGxlPnNwZWxsaW5nX3NxdWlnZ2xlPC90aXRsZT4KICAgIDxkZXNjPkNyZWF0ZWQgd2l0aCBTa2V0Y2guPC9kZXNjPgogICAgPGcgaWQ9IkZsYWdzIiBzdHJva2U9Im5vbmUiIHN0cm9rZS13aWR0aD0iMSIgZmlsbD0ibm9uZSIgZmlsbC1ydWxlPSJldmVub2RkIj4KICAgICAgICA8ZyB0cmFuc2Zvcm09InRyYW5zbGF0ZSgtMTAxMC4wMDAwMDAsIC0yOTYuMDAwMDAwKSIgaWQ9InNwZWxsaW5nX3NxdWlnZ2xlIj4KICAgICAgICAgICAgPGcgdHJhbnNmb3JtPSJ0cmFuc2xhdGUoMTAxMC4wMDAwMDAsIDI5Ni4wMDAwMDApIj4KICAgICAgICAgICAgICAgIDxwYXRoIGQ9Ik0wLDMgQzEuMjUsMyAxLjI1LDEgMi41LDEgQzMuNzUsMSAzLjc1LDMgNSwzIiBpZD0iUGF0aCIgc3Ryb2tlPSIjRUIwMDAwIiBzdHJva2Utd2lkdGg9IjEiPjwvcGF0aD4KICAgICAgICAgICAgICAgIDxyZWN0IGlkPSJSZWN0YW5nbGUiIHg9IjAiIHk9IjAiIHdpZHRoPSI1IiBoZWlnaHQ9IjQiPjwvcmVjdD4KICAgICAgICAgICAgPC9nPgogICAgICAgIDwvZz4KICAgIDwvZz4KPC9zdmc+")); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-bottom: 1px solid transparent; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">of</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; background-image: var(--urlContextualSpellingAndGrammarErrorV2, url("data:image/svg+xml;base64,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")); background-position: 0% 100%; background-repeat: repeat-x; border-bottom-color: transparent; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-bottom: 1px solid transparent; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Species</span></span><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> men ikke </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">med Bibelen</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, Toraen </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">eller </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Koranen</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">?</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{bf8e3348-a970-4969-ae9f-a2723216acae}{112}" paraid="1373764577" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{bf8e3348-a970-4969-ae9f-a2723216acae}{116}" paraid="1043310322" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Noen </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">mener </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ganske </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">visst </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">at </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">bokbrenninger</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> slet</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ikke er ytringer og derfor ikke </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">fortjener beskyttelse som sådan</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">for eksempel den </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kjente </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">danske forfatter </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Carsten Jensen </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">(</span></span><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><a href="https://www.aftenposten.no/meninger/kronikk/i/MoBXO5/de-som-brenner-koranen-er-nazismens-arvtagere" target="_blank">Aftenposten</a></span><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><a href="https://www.aftenposten.no/meninger/kronikk/i/MoBXO5/de-som-brenner-koranen-er-nazismens-arvtagere" target="_blank"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> den </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">8. August</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">)</span></a><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Men </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Jensen </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">beskriver </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">samtidig </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">bokbrenninger</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> som “oppfordringer til vold”. Nå er jeg ikke enig i at </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">bokbrenninger</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> alltid </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">oppfordr</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">vold</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">m</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">op</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">p</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">fordringer til vold er selvsagt ytringer.</span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{bf8e3348-a970-4969-ae9f-a2723216acae}{200}" paraid="1237445385" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{bf8e3348-a970-4969-ae9f-a2723216acae}{204}" paraid="1107504856" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">O</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ffentlige koranbrenninger</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> er også ytringer</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">.</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> Hvis de</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> ikke var </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">det, </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ville </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ingen bry seg. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Brenningene </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">vi snakker om </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">krenker </span></span><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO">fordi</span><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> de er ytringer: de er ment</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> – </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og blir oppfattet som</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> – kritikk, </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">forhånelse</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">eller nedgjørelse av Koranens budskap</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">,</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">i noen tilfeller som et</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> angrep på</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">,</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> eller </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">provokasjon av</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">m</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">uslimer</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">.</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{fe258517-1b00-4c87-80a9-0e0b2aae875e}{23}" paraid="627855466" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"></span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":0,"335559740":240}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{fe258517-1b00-4c87-80a9-0e0b2aae875e}{27}" paraid="1381378182" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">S</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">pørsmål</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">et</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> er derfor ikke om </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en gitt </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">(</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">offentlig</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">)</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">koranbrenning er en ytring, men hvilken type ytring det er. Er den f.eks. er hatefull mot muslimer på en måte som gjør den ulovlig ifølge</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">den norske straffelovens paragraf </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">§</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">185, den såkalte “rasismeparagrafen”, som </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">bl.a. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">forbyr </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">offentlige </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ytringer som fremmer hat mot mennesker på grunn av deres tro og livssyn? </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Det kan man argumentere for </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">når </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">brenningen </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">utføres </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">av </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">grupper som norske SIAN eller </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">individer </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">som </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">danske Rasmus </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Paludan</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> i en diskursiv kontekst av nedgjørende og truende retorikk om muslimer. Dette har ganske visst ikke vært </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">gjeldende rettspraksis frem til nå</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, m</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en hvorfor egentlig ikke? S</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">IAN</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">-leder </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Lars Thorsen</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">rasismedømt</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> for uttalelser om at Muslimer </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er en “trussel mot rikets sikkerhet” </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">som bør </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">“deporteres eller interneres på livstid”. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Han </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">møter </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">opp i militæruniform </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og militærlignende jeep </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og skremmer muslimske </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">familier </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">på vei til moskeen </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">me</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ns han skriker ut påstander </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">om </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">at </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">m</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">uslimer </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er “voldsaper” </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og “morderzombier”</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">De</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> alvorligste terrorangrep i nyere norsk historie var inspirert av lignende retorikk. </span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":160,"335559740":259}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{fe258517-1b00-4c87-80a9-0e0b2aae875e}{153}" paraid="550453065" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></span></p><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{fe258517-1b00-4c87-80a9-0e0b2aae875e}{153}" paraid="550453065" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">De voldelige motreaksjoner </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">fra </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">antirasistiske og muslimske </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">demonstranter som kaster sten mot politiet </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ulovlige</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> - </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> dessuten </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kontraproduktive fordi de gir </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">SIAN </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">akkurat det </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">de </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">vil ha. Men det </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">endrer ikke noe </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">moralsk eller juridisk </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ved </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">spørsmålet om den rette forståelsen av SIANS koranbrenninger. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Det er ikke uvanlig </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">rettspraksis </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å fortolke ytringer i </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">lys</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">et</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">av de</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">n</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> kontekst</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en de fremsettes i</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">D</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">et er </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">derfor </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ikke </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">urimelig å </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">for</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">tolke </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">SIANS koranbrenninger som </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">hatefulle </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">gitt den</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">dehumaniserende</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> retorikk</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">de sprer </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">om </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">m</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">uslimer</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> generelt</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Å tolke </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">d</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">em </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">som “religionskritikk” virker naivt. </span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":160,"335559740":259}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{abd3b73d-b02b-4d94-892c-69ef27232527}{10}" paraid="2082048001" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></span></p><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{abd3b73d-b02b-4d94-892c-69ef27232527}{10}" paraid="2082048001" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Dersom </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">vi i stedet for </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å in</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">n</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">føre ny</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">(eller gjeninnføre gamle) </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">blasfemilov</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">hadde brukt </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">rasisme</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">paragrafene </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">våre </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">mer </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">pro</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">aktivt </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kunne </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">vi </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">sat</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> en stopper for </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Paludans</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">SIANs</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">k</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">oran</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">brenninger </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">u</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å måtte </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">arrestere </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">folk som </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">den danske (iransk fødte) kunstner </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Firooze</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Bazrafkan</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">som i </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">a</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ugust rev </span></span><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="none" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en koran til parmesanlignende strimler med et rivjern, iført t-skjorte med </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">påskriften </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">WOMEN, LIFE, FREEDOM. Handlingen, forklarte hun</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> etterfølgende</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, var ikke rettet mod muslime</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">r</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> eller </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">islam </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">som sådan,</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">men mot religiøse diktaturer </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">som bruker koranen til </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">legitimere </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">undertrykk</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ing</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">og umyndiggjør</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ing</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">kvinner rundt omkring i verden</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">.</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Dette stuntet var kanskje </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">“utilbørlig”</span></span><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" color="windowtext" data-contrast="none" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">, men det var ikke hatefullt.</span></span></span></p></div><div class="OutlineElement Ltr SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative; user-select: text;"><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{abd3b73d-b02b-4d94-892c-69ef27232527}{162}" paraid="1336821172" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></span></p><p class="Paragraph SCXW57600265 BCX4" paraeid="{abd3b73d-b02b-4d94-892c-69ef27232527}{162}" paraid="1336821172" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; color: windowtext; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; word-wrap: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">F</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">orslaget om mer aktiv bruk av rasisme</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">paragrafen</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> byr selvsagt på utfordringer da det </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ikke </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">alltid </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">er</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">enkelt å skille mellom hatefulle og ikke-hatefulle ytringer</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">.</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span><span class="TextRun SCXW57600265 BCX4" color="windowtext" data-contrast="auto" lang="NB-NO" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; font-variant-ligatures: none; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;" xml:lang="NB-NO"><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Men </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">pragmatikeren i meg </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">liker </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">det </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">likevel</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">V</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">i kunne spart </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">samfunnet </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">for million</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">utgifter til politibeskyttelse hvert år </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">u</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">t</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">en </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å gi </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">islamister</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">det de ønsker seg: </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">et </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">prinsipielt </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">forbud </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">mot </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">blasfemi og </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">“</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">utilbørlige</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">”</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> ytringer</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> om religion. </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">Samtidig hadde vi signalisert </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">til </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">våre muslimske medborgere </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">at loven er til for at de kan føle sig </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">likeverdig</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">e, </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">trygge og inkluderte, </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">ikke for </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">å</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> avverge </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">et terrorangre</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">p eller</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">selge ost til Saudi-Arabia</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">.</span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span><span class="NormalTextRun SCXW57600265 BCX4" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span><span class="EOP SCXW57600265 BCX4" color="windowtext" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559739":160,"335559740":259}" style="-webkit-nbsp-mode: normal !important; -webkit-user-drag: none; -webkit-user-select: text; font-size: 12pt; line-height: 19.425px; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> </span></span></p></div>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-83328830136864671982020-11-05T14:10:00.050-08:002020-11-10T05:15:53.828-08:00Bare retorikk? Svar til Rambøll om populismedebatten<div class="separator"><p style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-JNCNCe_oqEY/X6qRMo9aHlI/AAAAAAAAAZI/5Zd2jgbJmA09KUxENyKYFZhVUFjEZEUugCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="178" data-original-width="282" height="202" src="https://lh3.googleusercontent.com/-JNCNCe_oqEY/X6qRMo9aHlI/AAAAAAAAAZI/5Zd2jgbJmA09KUxENyKYFZhVUFjEZEUugCLcBGAsYHQ/image.png" width="320" /></a></div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Jeg var for unyansert i deler av mitt essay om <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Chantal_Mouffe">Chan<span><span>tall Mouffe</span></span></a></span><span style="font-family: verdana;"><span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Chantal_Mouffe">s</a> populismeteori: “Folket må inkludere alle” (</span></span><span style="font-family: verdana;"><a href="https://klassekampen.no/utgave/2020-09-22/folket-ma-inkludere-alle">Klassekampen 22.9</a>). Det får Astrid Hauge Rambøll godt frem i sitt motsvar den 6.10. Det var urimelig å anklage Mouffe for relativisme, og anklagen paternalisme burde vært forklart bedre. Likevel er jeg uenig med Rambøll på et sentral punkt. </span></span><p></p></div><p></p><p></p><p class="xmsonormal" style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK">Rambøll forsvarer Mouffes syn om at venstresiden skal snakke om
”folket” som om det er politisk homogent. Hun ser ikke noe problem med dette
ettersom det bare er ”retorikk” og ikke en ”empirisk beskrivelse”. Men
problematiske påstander blir ikke mindre problematiske av å bli definert som
retorikk. Når <a href="http://blogs.law.columbia.edu/praxis1313/9-13/?cn-reloaded=1">politiske tenkere som Seyla Benhabib, Jean Cohen, Eric Fassin,Steven Lukes og Jan-Werner Müller er kritiske til Mouffes populismeteori</a> er det
ikke fordi de synes synd på oligarker som blir ekskludert retorisk fra
”folket”. Det er fordi de er bekymret for hva en overforenklet motstilling
mellom ”folket” og ”makthaverne” gjør med den politiske kulturen vår. Cohen
hevder at Mouffes teori innebærer en anti-demokratisk risiko fordi den
personaliserer politiske konflikter og oppmuntrer til en form for identitetspolitikk
der karismatiske ledere antas å utgjøre selve folkeviljen. Lukes mener teorien
bidrar til en post-faktuell tidsånd fordi den simplifiserer og forvrenger en kompleks
sosial virkelighet. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK"><span> </span>Én ting er at alle politikere tidvis snakker som om de vet hva ”folket”
mener, noe annet er å opphøye slik snakk til selve kjernen i det
venstrepopulistiske prosjektet. For mye folkesnakk tilslører den diversiteten
og uenigheten som finnes i ethvert samfunn. Hva vil skje med den demokratiske
samtalen dersom slikk snakk blir dominerende i det politiske livet, i
massemedier og sosiale medier? Det er selvfølgelig vanskelig å svare på, men
selv hører jeg blant dem som frykter mer fremmedgjøring og usunn polarisering.
For nylig meldte jeg meg ut av en venstreorientert Facebook-gruppe fordi
retorikken om Trump-supportere ble for hatefull og stupid. Når man først har
definert den politiske kampen som en kamp mellom det undertrykte folket og dets
undertrykkere kan det bli vanskelig å se politiske motstandere som noe annet
enn eksistensielle fiender – en utvikling verken Mouffe, Rambøll eller jeg
ønsker seg. <br /></span></span></span><p class="xmsonormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><i> </i></span></span></p><p class="xmsonormal"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><i>Publisert i Klassekampen den 21.10 2020</i>.</span></span><span style="font-family: verdana; font-size: x-large; text-indent: 35.4pt;"> </span></p>
<p><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Times;
panose-1:2 0 5 0 0 0 0 0 0 0;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}
@font-face
{font-family:"MS 明朝";
mso-font-charset:78;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1791491579 18 0 131231 0;}
@font-face
{font-family:"MS 明朝";
mso-font-charset:78;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1791491579 18 0 131231 0;}
@font-face
{font-family:Cambria;
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1073743103 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
p.xmsonormal, li.xmsonormal, div.xmsonormal
{mso-style-name:x_msonormal;
mso-style-unhide:no;
mso-margin-top-alt:auto;
margin-right:0cm;
mso-margin-bottom-alt:auto;
margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:Times;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}</style></p>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-69962033825837173492020-10-28T02:20:00.016-07:002020-11-10T05:15:43.051-08:00"Folket" må inkludere alle <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK" style="line-height: 150%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-80hfUnqds_4/X5k4iBbA6TI/AAAAAAAAAY8/GOMpEAOrWeM9ua2xpIrxiEeLgIW9qvdUgCLcBGAsYHQ/61quaLjIYTL.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1719" data-original-width="1143" height="342" src="https://lh3.googleusercontent.com/-80hfUnqds_4/X5k4iBbA6TI/AAAAAAAAAY8/GOMpEAOrWeM9ua2xpIrxiEeLgIW9qvdUgCLcBGAsYHQ/w240-h342/61quaLjIYTL.jpg" width="240" /></a></div><span style="font-size: large;">Venstrepopulisme
har fått mye oppmerksomhet i norsk offentlighet de siste ukene. Forfatter og historiker
Thomas Frank mener at de <i>egentlige</i>
populister er venstrepopulister fordi de viderefører arven etter det amerikanske
”The Peoples Party” på slutten av 800-tallet, der formålet var å forene
bondestand og fagforeninger i en kamp for økonomisk rettferdighet (<i>Klassekampen</i> 20.8). Samtidig har <i>Agora</i> (nr. 1-2, 2020) utkommet med et
stort temanummer om populisme der fellesnevneren er at populisme ikke avvises <i>per se</i> som en trussel, men analyseres
som en potensiell demokratisk ressurs. Det betyr at forfatterne generelt er kritiske
til høyrepopulisme (a la Trump) men ikke til venstrepopulisme (a la Bernie
Sanders). </span></span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK" style="line-height: 150%;"><span> </span>Venstrepopulisme fungerer imidlertid
ikke like godt i teorien som den gjør i praksis. Med dette mener jeg at venstrepopulismens
akademiske superhelter, Ernesto Laclau (1935 – 2014) og Chantal Mouffe (f.
1943), ikke har gitt prosjektet et spesielt overbevisende idegrunnlag. Man kan
selvfølgelig spørre: og hva så? Det eneste som betyr noe er vel politisk praksis?
Men teori og praksis er ikke atskilte domener. En tenker som Mouffe har gehør
hos venstrepopulistiske partier som <i>Syriza</i>
(Hellas), <i>Podemos</i> (Spania) og <i>La France Insoumise</i> (Frankrike) samt
deler av <i>Labour Party</i> i England. Da
er det vel viktig at teorien hennes er så bra og overbevisende som mulig? </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p style="line-height: 150%; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK" style="line-height: 150%;">Dette essayet fokuserer kritisk på Mouffes teori om
venstrepopulisme. Målet er ikke å gjøre opp med venstrepopulisme som politisk
ide, men tvert imot å bidra til kritisk selvrefleksjon i venstrepopulismens
teoretiske univers. Jeg hevder at Mouffes teori står i fare for å bli <i>paternalistisk</i>, <i>sekterisk</i> og <i>antidemokratisk</i>
– stikk imot sine egne ambisjoner. I tillegg lider den under en uheldig form
for <i>relativisme</i>. La meg først
fremheve noen av styrkene ved Mouffes posisjon. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK" style="line-height: 150%;"><span> </span>Mouffes generelle syn på demokratiet
er lett å tilslutte seg. Demokrati handler om mer enn rasjonelle prosedyrer,
avstemninger og liberale rettigheter. Om demokratiet ikke snakker til våre
drømmer, selvforståelser og følelser, blir det formalistisk og mister relevans
for folk flest. Politisk styring vil da i større grad overlates til
teknokratiske eliter og toppstyrte partier samtidig som den brede befolkning fremmedgjøres
og deaktiveres. Dermed blir folket også lettere å styre politisk. Demokratiet
forutsetter med andre ord en levende offentlighet der samfunnsgrupper og deres
representanter kjemper sine kampsaker, ofte <i>mot
</i>hverandre, men med fredelige midler. Hun kaller dette synet for agonisme
(gresk: <i>agon</i> = kamp, konflikt).<span> </span></span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK" style="line-height: 150%;"><span> </span>Det er heller ikke noe galt med Mouffe’s
populismedefinisjon som sådan. Populisme, ifølge Mouffe, er en ”diskursiv
praksis”, dvs. at man driver praktisk politikk basert på en bestemte måte å snakke
om den politiske virkeligheten på. I dette ligger bl.a. at populister ikke bare
beskriver den politiske virkeligheten men <i>konstruerer</i>
den: Når populister samler folkemengder i en fortelling om at ”nå må vi må stå
sammen” er det ikke gitt at det fantes noe ”vi” før populisten snakket om det.
Identiteter og fellesprosjekter oppstår med andre ord ikke naturlig, av seg
selv, men gjennom narrativer og språk. Det spesielle ved den populistiske
diskursen er, mener hun, <span> </span>at den spiller
på en uovervinnelig motsetning mellom ”folket” og ”eliten”, dvs. at populister
fremstiller seg selv som representanter for ”folkets vilje” mot et urettferdig
system: et system som tilgodeser en maktelite på bekostning av folk flest. Men
nå til problemene – og det første problem er faren for paternalisme. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK" style="line-height: 150%;"><span> </span>Et gjennomgående trekk i Mouffe’s
teori er å gi neoliberalisme og global kapitalisme skylden for stort sett alle
problemer menneskeheten står overfor i dag. Hun har naturligvis rett i at venstrepopulisme
skal kritisere vår tids politiske økonomi og de enorme ulikheter og fatale
konsekvenser den har produsert. Men problemet oppstår når man insisterer på å
forklare et fenomen som høyrepopulisme som en kausal virking av sosioøkonomiske
faktorer. Da tar man ikke folks egne bekymringer alvorlig men <i>forklarer</i> dem hvorfor de stemmer som de gjør:
om du er opptatt av å stoppe illegal innvandring fra Mexico til USA eller å bremse
islams innflytelse i Europa skyldes det at din økonomiske situasjon er usikker,
og det er neoliberalismens skyld. Poenget mitt er ikke at økonomiske forhold er
uviktige når vi skal forklare den høyrepopulistiske bølgen. Poenget er at
politiske meninger ikke er avledet direkte av økonomi, og at akademiske
forklaringer som likevel foretar en slik avledning er paternalistiske fordi de
ignorerer folks subjektive politiske selvforståelse. En bedre strategi hadde
vært å anerkjenne at mange mennesker er reelt skeptiske til innvandring og dens
angivelige konsekvenser, og da gå inn i en kritisk dialog om denne skepsisen:
når er den sunn og når er den usunn? Når er den faktabasert og når er den ”fake
news”? Dette samsvarer i øvrig med den empiriske forskningen som tillegger
kulturelle og ideologiske årsaker minst likeså stor betydning som
sosioøkonomiske i forklaringen av høyrepopulisme (se for eksempel Cas Mudde: <i>The Far Right Today</i> 2019<i>). </i></span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Det andre problemet
jeg vil peke på er faren for <i>sekterisme</i>.
Sekterisme er noe Mouffe ønsker å unngå, men likevel ikke klarer, for eksempel
når hun definerer ”folket” i den venstrepopulistiske diskursen som en ”diskursiv
konstruksjon hvis enhet sikres gjennom identifikasjon med en radikal forståelse
av medborgerskap og en felles
opposisjon mot oligarkiet” (Mouffe:
<i>For a left populism</i>, s. 80). Om
man insisterer på at ”folket” består av de som identifiserer seg med en radikal,
venstreorientert kamp mot oligarkiet, da ekskluderer man selvsagt store deler
av den faktiske befolkning fra ”folket”, eksempelvis de som identifiserer seg med en
nasjonalkonservativ forståelse av medborgerskap eller en nyliberal økonomisk
visjon. Det er én ting å kritisere slike visjoner politisk,
noe helt annet å påstå på at de som forsvarer dem, ikke er en del av ”folket”. Tenk deg om <i>Rødt</i>
hadde påstått at bare de som identifiserer seg med den radikale kampen mot
oligarkiet tilhører det norske folket. </span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p style="line-height: 150%; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK" style="line-height: 150%;">Problemet er ikke at Mouffe oppmuntrer til
generaliserende argumentasjon om hva som er ”folkets beste”. Slik argumentasjon
er helt vanlig i politikk. Problemet er det mer radikale skritt, der en politisk
sammenslutning ikke vil anerkjenne at det finnes medlemmer av ”folket” som ikke
er en del av denne sammenslutningen. Dette skrittet feires åpent av Ernesto
Laclau, som Mouffe tilslutter seg. Ifølge Laclau ligger det i populismens vesen
at en <i>del</i> av befolkningen samler seg
om en politisk leder og gjør krav på å være <i>hele
folket</i>. Dette harmonerer dårlig med demokrati forstått som et uenighetsfellesskap
på tvers av politiske fraksjoner. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK" style="line-height: 150%;"><span> </span>Jeg har dermed kommet til min tredje
innvending, nemlig at Mouffes teori innebærer en potensiell <i>anti-demokratisk</i> risiko. Mouffe mener at
politikk hovedsakelig går ut på å definere hvem ”folket” er og ikke er. Hun
ønsker seg en venstrepopulisme som benytter en kraftig og følelsesladet <i>oss mot dem</i> retorikk. Om vi tenker oss
om ser vi imidlertid at dette kan føre til en problematisk form for
identitetspolitikk: gruppetilhørighet blir viktigere enn politiske argumenter og
rettferdige prosedyrer. Dette kan få anti-demokratiske konsekvenser i den grad
politiske motstandere begynner å snakke om hverandre som ”folkets fiender”.
Medlemmer av det venstrepopulistiske <i>Syriza</i>
i<i> </i>Hellas<i> </i>har for eksempel stemplet sine opponenter som ”EUs femte kolonne”,
altså en slags agenter for fremmede makter. Venezuelas tidligere president, venstrepopulisten
Hugo Chavez, hevdet at kritikerne hans var alliert med djevelen. Dette er ikke
noe Mouffe ønsker seg, men det kan bli konsekvensen av å legge for stor vekt på
å være folkets stemme: om jeg snakker for hele folket, hvem snakker mine
opponenter da for? </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="NO-BOK" style="line-height: 150%;"><span> </span>Et siste problem med Mouffes teori
er dens <i>relativisme</i>. Mouffe retter
hard kritikk mot tenkere som mener at liberalt demokrati har universell
gyldighet, eksempelvis Jürgen Habermas. Hun skriver at tilslutningen til
demokrati er basert på følelser og identitet, ikke ”rasjonelle argumenter”. En
venstrepopulisme som ikke kan forklare hvorfor den foretrekker liberalt
demokrati er imidlertid ikke en venstrepopulisme vi bør ønske oss. Om man ikke
mener at demokrati kan begrunnes i noe annet enn folkets følelser har man ingen
grunn til å insistere på demokrati dersom folket skulle begynne å føle for noe
mer autoritært. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p style="line-height: 150%;"><span lang="NO-BOK" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: large; line-height: 150%; mso-ansi-language: NO-BOK;"><span><span style="font-family: verdana;"><span> </span>Hvordan gi venstrepopulismen et
solid moralsk og politisk-filosofisk fundament? Et fundament som plasserer den
trygt innen det liberale demokratiet uten å gå på kompromiss med radikale politiske
krav om omfordeling og strukturell endring. Hvordan sikre at venstrepopulister
besinner seg på sin rolle – og sine begrensninger – i en pluralistisk politisk
offentlighet? Jeg kan ikke svare på dette her, men jeg kan oppfordre til å
tenke nøyere over spørsmålet. Min egen tilgang, som jeg utdyper i <i>Agoras</i> temanummer, er å plassere
venstrepopulismen i ett demokratisk prosjekt som legger vekt på betingelsene
for å kunne ha en offentlig samtale – en samtale som både har bredde
(representativitet) og dybde (kvalitet). Disse betingelser handler om
materielle og sosioøkonomiske forhold, men de handler også om etiske og
politiske normer som forplikter os alle – på tvers av politisk ståsted. </span></span></span></p><p style="line-height: 150%;"><span lang="NO-BOK" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: NO-BOK;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;">Publisert i <a href="https://klassekampen.no/utgave/2020-09-22/folket-ma-inkludere-alle" target="_blank"><i>Klassekampen</i></a> den 22.9 2020 <br /></span></span></span></p>
<p><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Times;
panose-1:2 0 5 0 0 0 0 0 0 0;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}
@font-face
{font-family:"MS 明朝";
mso-font-charset:78;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1791491579 18 0 131231 0;}
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1107305727 0 0 415 0;}
@font-face
{font-family:Cambria;
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1073743103 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
p
{mso-style-priority:99;
mso-margin-top-alt:auto;
margin-right:0cm;
mso-margin-bottom-alt:auto;
margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:Times;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}</style></p>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-84450245566432488022020-09-14T00:50:00.005-07:002020-11-10T05:16:12.146-08:00Populismedebatt på villspor<span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span><span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/--zNatV1Bi3U/X2CoWUZ8npI/AAAAAAAAAYE/J2qQQpwXS8QP4JOSLNoUyEAtuEgZlWkkQCPcBGAYYCw/s450/0.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="281" height="358" src="https://1.bp.blogspot.com/--zNatV1Bi3U/X2CoWUZ8npI/AAAAAAAAAYE/J2qQQpwXS8QP4JOSLNoUyEAtuEgZlWkkQCPcBGAYYCw/w238-h358/0.jpg" width="238" /></a></div>Nå</span></span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span><span>r politiske og
økonomiske eliter latterliggjør velgere som </span></span><span><span>t</span></span>iltrekkes av populistiske
partier styrker det gjer</span><span style="font-family: verdana;">ne disse partier. Tenk bare på Hillary </span><span style="font-family: verdana;">Clintons
beskriv</span><span style="font-family: verdana;">el</span><span style="font-family: verdana;">se av Trump-velgere som «a basket of deplo</span><span style="font-family: verdana;">rables» i 2016.
Victor Lund Shammas har derfor et po</span><span style="font-family: verdana;">eng når han advarer mot elitistisk
arroganse i <a href="https://klassekampen.no/utgave/2020-08-29/populismekritikkens-problem?sharingToken=eyJhbGciOiJIUzI1NiIsInR5cCI6IkpXVCJ9.eyJuYW1lIjoiUk9CRVJUIE1PT0QiLCJzbHVnIjoicG9wdWxpc21la3JpdGlra2Vucy1wcm9ibGVtIiwiaXNzdWVJZCI6IjIwMjAtMDgtMjkiLCJpYXQiOjE1OTg4ODYxNDh9.gCRZfzIgv40g1tYEmLVYxqy9mud088W3J3K0KBkNDcY" target="_blank"><i>Klassekampen</i> (29.8)</a> og i <a href="https://www.ark.no/boker/Stein-Sundstol-red-Eriksen-Agora-Nr-1-2-2020-9788203267604"><i>Ago</i></a></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://www.ark.no/boker/Stein-Sundstol-red-Eriksen-Agora-Nr-1-2-2020-9788203267604"><i>ras</i> temanummer om populisme (nr.
1-2, 2020)</a>. Når Shammas anklager det han kaller «liberal
populismekritikk» for slik arroganse går det imidlertid galt og debatten
avspores.</span></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Shammas hevder at lib</span>eral <br />populismekritikk er
antidemokratisk fordi den ”forakter folket og fremelsker ulike
teknokratiske, faglige og politiske eliter”. Liberale populismekritikere
mener angivelig at «folket» har en «iboende tendens til uorden» og
derfor må «styres» av en ansvarlig elite. Hvem er så disse elitære
folkeforaktere? Ifølge Shammas dreier det seg primært om statsviteren
<a href="https://www.ark.no/boker/Jan-Werner-Muller-Hva-er-populisme-9788281770461">J</a><a href="https://www.ark.no/boker/Jan-Werner-Muller-Hva-er-populisme-9788281770461">an-Werner Müller og hans bok <i>Hva er populisme?</i></a></span></p><p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span><span><span>Når Shammas
ikke kan finne noen sitater som underbygger anklagene skyldes det at det
ikke finnes noen. Enhver som har lest Müllers bok vet at han verken er
motstander av folkelige massebevegelser, demokratisk aktivisme eller
elitekritikk. Tvert imot! Müller henviser positivt til en rekke
opposisjonelle politiske aktører og bevegelser, for eksempel Bernie
Sanders demokratiske sosialisme. Sanders, hevder Müller, står for en
helt nødvendig kritikk av materiell skeivfordeling og strukturell
urettferdighet i dagens USA. Skal vi tro Shammas mener Müller imidlertid
at man ikke har lov å kritisere kapitalismen. Hvilken bok er det
egentlig Shammas har lest? Når Müller beskriver moderne demokratier som
«defekte» er det nettopp fordi de utelukker sårbare sosioøkonomiske
grupper. </span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span><span><span>Müller er også svært kritisk til teknokratiske
demokratimodeller fordi de utelater folkelig deltagelse og demokratisk
uenighet. Faktisk gir han teknokratiet hovedansvaret for vor tids
høyrepopulistiske bølge – ikke «folkets tendens til uorden» slik Shammas
hevder. Å tilskrive «folket» negative egenskaper som gruppe går imot
hele ånden og argumentasjonen i Müllers bok. Når Shammas fremstiller
Müller som en folkeforskrekket forsvarer av «teknokratiske eliter»
faller det altså for sin egen urimelighet. </span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span><span><span>Det er riktig at
Müller kritiserer populisme i en helt bestemt betydning, nemlig når en
politisk aktør fremstiller seg selv som den eneste legitime representant
for et autentisk «folk». En populist er altså én som ikke bare er uenig
med sine politiske opponenter, men stempler dem som illegitime. Jeg er
enig med Shammas i at denne definisjonen ikke er spesielt nyttig, bl.a.
fordi svært få politikere faller inn under den. Jeg utvikler derfor en
bredere definisjon i Agoras populismenummer som også Shammas bidrar til.
De ville og psykologiserende påstander om at Müller lider av
«anti-demokratisk aversjon» bør imidlertid gravlegges. Det er mulig at Fanden leser Bibelen på en vrangvillig måte, men ikke så vrangvillig som
Shammas leser Müller. </span></span></span></span></span></p>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-45906961137335307922020-09-12T06:16:00.006-07:002020-11-10T05:16:44.237-08:00Venstrepopulismen fortjener et bedre forsvar <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-NAFtN8ni4cs/X2CsnKC35-I/AAAAAAAAAYQ/bUQRxsaEbcg625VshBP2nbjhVKYm0VO0ACLcBGAsYHQ/bernie-sanders-ny-gt-img.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="907" data-original-width="1440" height="202" src="https://lh3.googleusercontent.com/-NAFtN8ni4cs/X2CsnKC35-I/AAAAAAAAAYQ/bUQRxsaEbcg625VshBP2nbjhVKYm0VO0ACLcBGAsYHQ/bernie-sanders-ny-gt-img.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Om venstrepopulisme skal bli oppfattet som
et seriøst prosjekt, må det forsvares på en seriøs måte. Det gjør ikke Stein
Sundstøl Eriksen og Geir O. Rønning i innlegget <a href="https://morgenbladet.no/ideer/2020/08/frykten-folket" target="_blank">«Frykten for folket»</a>
(Morgenbladet 31.8 2020). Forfatterne angriper noe de kaller «liberal
populismekritikk», representert ved J<a href="https://www.ark.no/boker/Jan-Werner-Muller-Hva-er-populisme-9788281770461" target="_blank">an-Werner Müllers bok <i>Hva er populisme?</i></a>
Müller, hevder de, er ikke bare udemokratisk, han er også farlig for
demokratiet fordi han bygger på elitistisk «frykt for folket»: Den rasjonelle
eliten skal beskytte seg mot det irrasjonelle folket, noe som gjør folkelig
elitekritikk (herunder venstrepopulisme) til en trussel. </span></span><p></p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Müller mener selvsagt ikke dette – hvem
gjør egentlig det? Jeg nekter å tro at Eriksen og Rønning faktisk ikke har lest
Müller, men vil ikke spekulere i hvorfor de fremstiller ham i ukjennelig
versjon. Innlegget fortjener likevel noen korrigeringer, og venstrepopulismen
fortjener å bli avkoplet fra spekulative angrep på fiktive fiender. </span></span></p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Müller sier allerede på side 2 i sin bok
at den elitekritikken som kommer fra eksempelvis Bernie Sanders (USA) og Syriza
(Hellas) ofte er berettiget. Har man lest så langt vet man altså at Müller ikke
er noen motstander av «elitekritikk» i alminnelighet, eller noen forsvarer av
«neoliberale eliter» i vår tid. Den form for venstrepopulistisk elitekritikk
som kronikkforfatterne forsvarer er faktisk noe han langt på vei er sympatisk
til, for eksempel når betegner moderne demokratier som «defekte» fordi sårbare
sosioøkonomiske grupper ikke er representert. Han er også sympatisk til
kronikørenes påpeking av neoliberalismens skadelige innvirkninger på
demokratiet, f.eks. når han hevder at det som fremmedgjør mange borgere i dag
ikke så mye er demokratiet i seg selv, men demokratiet i «neoliberal
innpakking». Til opplysning foregår dette i kapittel 2. </span></span></p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Hva med påstanden om at Müller frykter
«folket» for dets irrasjonalitet? For det første avviser Müller enhver form for
sosialpsykologisk spekulasjon om at populisme appellerer til bestemte «rigide»
eller irrasjonelle personlighetstyper. Når det han ironisk kaller «opplyste
liberale» tyr til slike forklaringer viser det bare at de ikke har forstått at
det finnes grunner til den vrede som får noen til å stemme på en Donald Trump
eller en Victor Orban. </span></span></p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">For det andre er Müller klar på at
politiske appeller til «folket» har en demokratiserende funksjon så lenge de
har formen «vi er også folket», men ikke når de har formen «bare vi er folket».
Når Black Lives Matter protesterer mot rasisme og krever likhet for loven
vitner det altså om en demokratisk impuls, men ikke når SIAN insisterer på
symbolsk og fysisk ekskludering av Muslimer. Selv henviser Müller til spanske
«Indignados» som har iverksatt masseprotester mot regjeringens økonomiske
innstrammingspolitikk. At Müller ikke vil kalle slike aktører for «populister»
betyr ikke at han «frykter» dem, eller er uenig i deres politikk, det betyr
bare at han bruker en annen terminologi enn kronikkforfatterne. En populist, ifølge
Müller, påstår at hun alene representerer folkets vilje, og benekter dermed at
det kan finnes legitim politisk opposisjon. Man kan gjerne forsvare en
alternativ populismedefinisjon, men man kan ikke bruke noe Müller ikke sier som
bevis for hans elitistiske «frykt for folket». </span></span></p><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">
Det er prisverdig at Rønning og Sundstøl har
redigert <a href="https://www.ark.no/boker/Stein-Sundstol-red-Eriksen-Agora-Nr-1-2-2020-9788203267604" target="_blank">Agoras temanummer om populisme</a> (nr. 1-2, 2020), og at nummeret presenterer alternative
populismedefinisjoner (herunder min egen retoriske definisjon, som skiller seg
fra Müllers på sentrale punkter). Jeg er dessuten enig med begge i at
venstrepopulisme er et meningsfullt begrep, og en potensielt frigjørende
politisk diskurs. Jeg tror samtidig at de positive aspekter ved det
venstrepopulistiske prosjektet kommer <span>best
frem om det ikke sammenblandes med kritikken av antatt «liberal
anti-populisme», slik den fremføres av kronikkforfatterne. Denne kritikken står
nemlig i fare for å bli populistisk i ordets verste betydning: utpeking av
«demokratiets fiender» på usaklig grunnlag. </span></span></span></p><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><span> </span></span></span></p><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><span>Publisert på <a href="https://morgenbladet.no/ideer/2020/09/venstrepopulismen-fortjener-et-bedre-forsvar"><i>Morgenbladet.no</i></a> den 9.9 2020 </span></span></span>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"MS 明朝";
mso-font-charset:78;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1791491579 18 0 131231 0;}
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1593833729 1073750107 16 0 415 0;}
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1107305727 0 0 415 0;}
@font-face
{font-family:Cambria;
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1073743103 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}</style>
</p><p><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Times;
panose-1:2 0 5 0 0 0 0 0 0 0;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}
@font-face
{font-family:"MS 明朝";
mso-font-charset:78;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1791491579 18 0 131231 0;}
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1593833729 1073750107 16 0 415 0;}
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1107305727 0 0 415 0;}
@font-face
{font-family:Cambria;
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1073743103 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
p
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-margin-top-alt:auto;
margin-right:0cm;
mso-margin-bottom-alt:auto;
margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:Times;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}</style></p>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-79029342635361590132020-09-11T23:52:00.009-07:002020-11-10T05:17:33.013-08:00Hva er populisme? <h1 style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><b> </b></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-MPXObz3KB6s/X2CtX8zOa6I/AAAAAAAAAYY/NjKLj5rOKPUlEQakX41Fhlz3VdJO2Q6HQCLcBGAsYHQ/69597868-1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="590" data-original-width="728" height="298" src="https://lh3.googleusercontent.com/-MPXObz3KB6s/X2CtX8zOa6I/AAAAAAAAAYY/NjKLj5rOKPUlEQakX41Fhlz3VdJO2Q6HQCLcBGAsYHQ/w398-h298/69597868-1.jpg" width="398" /></a></div></b></span></span></span></h1><h1 style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><b>Populismen</b> har satt
sitt tydelige preg på vestlige demokratier. Dette gjelder både i
rettsvesen, politikkutforming, og den politiske offentligheten mer
generelt: «tonen» i det offentlige ordskiftet har blitt mer polarisert
og personfiksert, og mindre saklig. Men hva er populisme egentlig?</span></span></span></h1><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="block block-dfp first odd" id="block-dfp-netboard"><div class="content"><div class="dfp-tag-wrapper" id="dfp-ad-netboard-wrapper"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><b>En av de mest</b> utbredte definisjoner i faglitteraturen tilhører den nederlandske statsviteren Cass Mudde. Ifølge Mudde er populisme en <i>tynn</i> <i>ideologi</i>,
som spiller på et polemisert skille mellom ”folket” og ”eliten”.
Populismens ideologi er tynn i den forstand at den er vag eller
abstrakt: både ”folket” og ”eliten” kan defineres på ulike måter som
passer til populistens mer omfattende ideologiske ståsted, for eksempel
sosialisme, nasjonalisme, eller konservatisme. Ifølge Mudde er en
populist altså én som spiller folket ut mot en påstått maktelite. Tenk
bare på Trump som gikk til valg på å gjøre opp med makteliten i
Washington og forsvare interessene til ”vanlige Amerikanere”.</span></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span>
</span></span></div></div></div><p class="even par-3"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><b>Det er ikke </b>i seg selv noe galt
med å kjempe for ”folkets”’ interesser mot en antatt maktelite. Det som
gjør populismen problematisk i et demokrati er to ting: (1) Begrepet om
”folket” brukes i en homogeniserende betydning som ikke anerkjenner den
kulturelle pluralismen og politiske uenigheten som faktisk kjennetegner
demokratiske befolkninger; (2) Populister anerkjenner ikke legitim
politisk opposisjon: de som er uenige med populisten jobber per
definisjon mot ”folkets interesser”, og ses derfor som anti-demokrater,
korrupte eller folkefiender. Populisten gjør dermed demokratiet til en
kamp der ”de gode” skal vinne over ”de onde”, og fornekter demokratiets
natur som et <i>uenighetsfellesskap</i>. Mudde beskriver derfor populismen som ”anti-pluralistisk”.</span></span></p><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span>
</span></span><p class="odd par-4 center"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><b>Mudde’s populismeforståelse</b> treffer langt på vei den formen for populisme som i dag står sterkt i Europa og <span class="caps">USA</span>:
høyrepopulismen. Høyrepopulismen maner til kamp mot en
innvandringsliberal elite, som anklages for å verne om en ytre fiende –
(radikal) Islam – fremfor å ivareta ”folkets” interesser. Det er noe av
denne retorikken vi finner i Listhaug’s famøse Facebook-oppdatering om
at ”Ap mener terroristenes rettigheter er viktigere enn nasjonens
sikkerhet”. Å bruke et bilde av maskerte terrorister, klar til å
angripe, som grafisk bakgrunn for en kritikk av et opposisjonsparti er
egnet til å skape frykt og sinne, ikke til demokratisk diskusjon. Slike
metoder er kjent fra politisk propaganda i diktaturer og autoritære
regimer, og var inntil for nylig var ansett som usivilisert i norsk
politisk debatt. I tillegg sier teksten at Ap er mer interessert i å
verne om de som vil angripe Norge, enn i å vareta borgernes sikkerhet.
Dette kan fortolkes som en påstand om at Ap er landsskadelige eller
forræderske. At Ap var nettopp det partiet som ble ramt av massakren den
22.7, og at massakren var ideologisk motivert av forestillingen om Ap
som landssvikere, hadde Listhaug kanskje ikke tenkt på. At hun ikke
tenkte på det, diskvalifiserer henne som justisminister.</span></span></p></div></div></div><p class="even par-5"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><b>Dermed har jeg</b> ikke sagt at <i>alt</i>
hva Listhaug eller FrP sier og står for er populistisk. Et problem med
Mudde’s populismeforståelse er nettopp at den ser spørsmålet om
populisme som et ”enten-eller”-spørsmål: <i>enten er du populist, eller ikke</i>.
Dette er uheldig fordi det er feil: en politiker eller et parti kan
være mer eller mindre populistisk i sin retorikk på forskjellige
tidspunkter, og i forskjellige kontekster. Listhaug sier ting som er
klart populistiske, og andre ting som ikke er det. Det er også feil å si
at ”FrP er populister men Ap er ikke”. Vi kan selvfølgelig diskutere
gradsforskjeller og tendenser. Men hvis populisme handler om å tillegge
andre ondskapsfulle motiver de ikke nødvendigvis har, så innbefatter det
også Jonas Gahr Støres’ påstand om at Listhaug ”bevisst, kalkulert
nører opp under akkurat det hatet som tok så mange liv den 22. Juli”</span></span></p><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span>
</span></span><p class="odd par-6"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><b>Det er nærmest</b> ingen politikere i
Norge som er konsekvente populister i den forstand at de ikke
anerkjenner legitim demokratisk opposisjon, og veldig få som er
anti-pluralister i noen sterk betydning. Men det finnes politikere som
tidvis demoniserer meningsmotstandere og forsvarer en ekskluderende
forståelse av ”det norske folket”.</span></span></p><p><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span>
<b>Hvorfor bør vi</b> likevel være
forsiktige med å stemple slike politikere som ”populister”? Fordi vi da
gjør det samme som vi anklager populistene for å gjøre: Vi lager et
skille mellom de gode demokrater (oss selv), og de andre, populistene.
Dette fører til at debatten blir polarisert, og at anklagen om populisme
ikke tas seriøst av noen parter. Populisme blir redusert til et
skjellsord. Den som vil kritisere populismen bør derfor ta for seg <i>spesifikke ytringer</i>, ikke spesifikke personer</span></span></p><p><br /></p><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">Publisert i <a href="https://nordnorskdebatt.no/article/hva-populisme" target="_blank"><i>Nordlys</i></a> den 3.4 2018 </span><br /></span></span></p>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-78696702176032468132018-12-19T07:37:00.005-08:002020-09-12T00:06:43.729-07:00Demokratiet trenger ex.phil. - åndslivet fortjener det. <i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span face=""verdana" , sans-serif">Et diktatur kan utdanne gode leger, biokjemikere, og ingeniører, men et fag som ex.phil. kan det umulig ha. </span></span></span><br />
</i><span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><br /></span><span style="font-family: "verdana"; font-size: large;">Mens Norge diskuterer om ex.phil. skal revideres eller erstattes med noe annet, vurderer man i Danmark å gjeninnføre det. Blant tilhengerne er den danske utdannelses- og undervisningsminister, Søren Pind. <a href="https://www.altinget.dk/forskning/artikel/soeren-pind-her-er-seks-ting-et-filosofikum-skal-laegge-vaegt-paa" target="_blank">Pind argumenterer for</a> at et fremtidig dansk "filosofikum" skal ivareta dannelsesdimensjoner som den kritiske sansen, respekt og medansvar, etikk og det han kaller "det indre kompasset". La meg supplere Pind fra innsiden av norsk ex.phil. </span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><b>Den kritiske sansen</b>, det vil si evnen til å forholde seg refleksivt og vurderende til kilder, påstander og tekster, er en forutsetning for å lykkes som selvstendig akademiker. Ex.phil. i dagens Norge oppmuntrer til derfor til aktiv utprøving av egne og andres synspunkter mer enn til pugging og opphoping av fakta. Hva gjør en påstann sann? Hvordan samsvarer premisser og konklusjon et holdbart argument? Hva kjennetegner et rettferdig samfunn? Hva er styrker og svakheter ved konkurrerende moralsystemer? Moderne filosofi er ikke en rekke mer eller mindre holdbare postulater, men en utforskende prosess, der argumenter fremsettes og etterprøves så klart og konsistent som mulig. I denne prosesseen kan vi ta inn over oss de empiriske resultater som enkeltvitenskapene produserer. Samtidig reflekterer vi over hvordan forskjellige vitenskapssyn og teoretiske forutsetninger preger de spørsmål som stilles, og de svar som gis, og hvordan empirisk kunnskap alltid inngår i en politisk og historisk sammenheng. </span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;">Den kritiske sansen er ikke bare viktig for den akademiske dannelse, men også for den demokratiske dannelse, og for hele den demokratiske offentligheten, som demokratiet vårt er tuftet på. I en tid der "fake news" og konspirasjonsteorier igjen og igjen når toppen av trending videos på Youtube, synes dette viktigere enn noensinnne. Et diktatur kan utdanne gode leger, biokjemikere, og ingeniører, men et fag som ex.phil. kan det umulig ha: Kritiske debatter om makt, sannhet og samfunnsinnretning er farlige for autoritære systemer og deres ideologiske fundament. </span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;">Kritikk er bra, men bør suppleres av <i>respekt og medansvar, </i>herunder<i> </i>villigheten til å lytte til synspunkter vi er uenige i og endre standpunkt når vi åpenlyst har tatt feil. Som påpekt i <a href="https://morgenbladet.no/aktuelt/2018/02/temp-title-id276133" target="_blank">Morgenbladets leder den 16. februar</a>, så er det i dag god grunn til å være bekymret for <a href="https://www.nybooks.com/daily/2018/04/30/can-liberal-democracy-survive-social-media/" target="_blank">hva Facebook og Twitter gjør med vår politiske kultur</a> og vår evne til å debattere saklig med meningsmotstandere. På ex.phil. er respekt, ansvar og demokrati ikke bare på pensum, det er også noe som utøves aktivt i klasserommet. Vi debatterer sensitive tema som religion, og livssyn, abort, aktiv dødshjelp, dødsstraff, og genetisk sortering, og vi gjør det i klassemiljøer preget av kulturell og politisk mangfold. Dermed kultiverer vi den respektfulle dialogen ut fra det grunleggende premisset om å være enige i å være uenige. </span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;">Også etikk er en sentral del av norsk ex.phil. Jeg er <a href="https://khrono.no/kompetansereform-exphil-husebekk/universitetene-ma-vaere-sentrale-i-ny-kompetansereform/211857" target="_blank">enig med UiT-rektor Anne Husebekk i at universitetet bør ta inn over seg nye teknologiske utviklinger og samfunnsutfordringer</a>, samt at dette kan adresseres i form av "genereisk kunnskap" (Khrono, 21.2). Men jeg undrer meg over at Husebekk ikke nevner den etiske refleksjonen som er fullstendig avgjørende i dette øyblikket av historien vår: Hvilke etiske verdier bør styre (og noen gange begrense) utnyttelsen av de enorme muligheter innen "Big Data" og kunstig intelligens? kan teknologiske fremskritt foregår på en rettferdig måte i en stadig mer ulik verden? Når kommer effektivitetshensyn i konflikt med moralske prinsipper slik som informert samtykke og personlig autonomi? Hvis en førerløs bil kjører ned en fotgjenger, hvis skyld er det da, og hvem bør straffes? De som lager bilen, eller de som lager GPS-systemet? </span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;">Hva så med å finne sitt "indre kompass", som den danske utdannelsesminister uttrykker det? Dagens ungdom konfronteres i ekstrem grad med presset fra ytre verdier: identitetspleie i sosiale medier, materiell suksess, karrierreplanlegging og CV-bygging. Samtidig mangler de orienteringskraften som før var gitt - på godt og ondt - med religiøse rammeverk og "de store fortellinger" som var menings- og identitetsskapende. Det er mye som flyter, og det er opp til den enkelte å skape en sammenheng ut av alle trådene. Kanskje det er derfor psykiske helseplager øker blant ungdom, og stadig flere rapporterer stress? Ex.phil. har en unik mulighet for å trekke i motsatt retning ved å dvele ved det "indre" og rettningsgivende: etikk, livssyn, verdier, og kunsten å leve et godt liv. Faget har tross alt en over 2000 år lang tradisjon for å drøfte disse tema. </span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;">Det er ikke universitetetsoppgave å være livsveileder, men vi bør likevel ivareta de aspekter ved allmenndannelsen som ikke kan måles i snevre økonomiske termer. Det er kanskje andre fag som er mer effektive på kort sikt. Men hvorfor ikke tenke langsiktet og helhetlig? Demokratiet trenger det, og åndslivet fortjener det. </span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><br /></span></span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><i>Publisert på <a href="https://morgenbladet.no/ideer/2018/03/demokratiet-trenger-exphil-andslivet-fortjener-det" target="_blank">Morgenbladet.no </a>den 9.3 2018</i>. </span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "verdana"; font-size: large;"> </span>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-37741645100434708192018-01-27T02:59:00.006-08:002020-09-12T06:39:24.870-07:00Lommefilosofi om mænd og MeToo <div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span face=""verdana" , sans-serif">Min filosof-kollega, <a href="http://www.filosoffen.dk/">Anders Fogh Jensen</a>, har vakt opsigt med sin kritik af MeToo-bevægelsen, og de følger han frygter den vil få, bl.a. i et <a href="https://www.b.dk/kultur/filosof-kritiserer-metoo-hvad-troede-i-egentlig-at-en-mand-var">interview</a> bragt i <i>Berlingske Tidende</i> den 12.1, og et <a href="https://www.dr.dk/tv/se/deadline/deadline-9/deadline-2018-01-14#!/00:19:41">interview</a> på <i>Deadline</i> den 14.1. Men har han ret?</span><br />
<span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span>
<span face=""verdana" , sans-serif">Jensen påstår, at MeToo bygger på manglende indsigt i "mandens" natur som et begærende driftsvæsen, som per definition gerne vil i seng med den unge praktikant på arbejdspladsen. "Hvad troede I egentlig at en mand var?", spørger han retorisk.</span><br />
<span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span>
<span face=""verdana" , sans-serif">Men, hvad tror Jensen egentlig at en kvinde er? Tror han, at kvinder ikke ved, at mænd kan være liderlige, eller at der findes begær på arbejdspladsen? Hvis der er nogen, som ved dette, er det ofrene for sexchikane og seksuelt pres. De behøver ikke en filosof til at forklare det for dem.</span><br />
<span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span>
<span face=""verdana" , sans-serif">I øvrigt er stereotype distinktioner mellem "manden" og kvinden" diskrediterede i moderne filosofi og kønsforskning. I dag ved vi, at køn og seksualdrift udspilles i diverse former i forskellige samfund, epoker, og kontekster. Over hele kloden benyttes normative forestillinger om mandens og kvindens essens til at legitimere forskellige former for tvang, dominans, og ensretning. </span><span face=""verdana" , sans-serif">Det betyder ikke, at der ikke findes biologiske forskelle mellem kønnene. Men det betyder, at seksualiteten præges betydeligt af sprog, holdninger, erfaringer, og værdier. Jensen bidrager med sin retorik til at cementere rigide kønsopfattelser, ikke til at udfordre dem. I værste fald legitimerer den enkelte mænds tingsliggjorte forestillinger om, at det ligger i deres natur at være seksuelt aggressive. </span><br />
<span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span>
<span face=""verdana" , sans-serif">Hvad så med påstandene om at MeToo fører til "gennemregulering" af samfundet, på alle planer, i alle livets domæner? </span><span face=""verdana" , sans-serif">At flirten og den seksuelle spænding forsvinder? At ingen mænd vil turde kysse en kvinde uden at spørge om lov først? Her mangler der noget empirisk materiale, eller noget mere argumentation. Hvorfor kan man ikke være vild og dionysisk, samtidig som man tager et opgør med chikanering på arbejdspladsen? Det er netop retten og magten til at sige nej, der gør flirten spændende, og legen med grænsen interessant. </span><br />
<span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span>
<span face=""verdana" , sans-serif">Jensens påstand om at vi må "kunne tage chancer" er enten triviel: Der er ingen, der benægter hans ret til at afprøve en seksuel mulighed, baseret på kropssprog og situationsfornemmelse, så længe han respekterer det nej, som muligvis er resultatet. Eller også er den beskæmmende: prøver han at sige, at muligheden for overgreb også må til tilstede på et eller andet plan? </span><br />
<span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span>
<span face=""verdana" , sans-serif">Jensen hævder til sidst, at sexchikane og MeToo skal forstås i lyset af det han kalder "projektsamfundet". Lad os for argumentets skyld gå med på analysen af projektsamfundet og dets neoliberale udnyttelsesmekanismer. Er det nødvendigt at forstå projektsamfundet for at forstå stemmerne og erfaringerne bag MeToo? Nej, for chikanering af kvinder findes i </span><i><span>alle</span></i><span face=""verdana" , sans-serif"> samfund og epoker, ikke kun i vestlige innovationssamfund. Det kan selvfølgelig være interessant at se på, hvordan seksuel magt udspilles forskelligt i forskellige samfundstyper, men det er ikke det, Jensen vil. Det virker mere som om han vil relativere sexchikane ved simpelthen at snakke om noget andet. I interviewet med <i>Deadline</i> giver han følgende eksempel: </span><i><span face=""verdana" , sans-serif">Han</span></i><span face=""verdana" , sans-serif"> bliver jo også udnyttet af projektsamfundet, når han ikke får løn for at lade sig interviewe! Problemet er bare, at Jensen ikke har været udsat for en krænkelse i nogen moralsk relevant betydning. Analogien til sexchikane er derfor pinlig.</span><br />
<span face=""verdana" , sans-serif" style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span>
<span face=""verdana" , sans-serif" style="text-indent: 35.4pt;">Jensen har ret i, at MeToo kan misbruges, og have nogen uheldige bivirkninger. Det kan f.eks. anti-racistiske bevægelser også. Uskyldige kan blive anklaget, og miste deres arbejde og anseelse. Det er noget vi må tage seriøst. Men netop derfor er det synd, når den troværdige, kritiske analyse udebliver, og kun lommefilosofien står tilbage. </span></span></span></div>
Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com44tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-56585412819206364542017-05-23T02:47:00.006-07:002020-09-12T00:22:38.945-07:00Er det noe galt med ulikhet?
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #343434;"><a href="https://www.blogger.com/"><span style="color: blue;">Oxfam</span></a>
rapporterer at de rikeste åtte personer eier like mye som den fattigste
halvdelen av verdens befolkning tilsammen. World Economic Forum, som i siste
uke holdt sitt årlige møte i Davos, peker i sin risikorapport for 2017 på
ulikhet som en hovedkilde til politisk uro og ustabilitet. Men er det egentlig
noe galt med ulikhet, moralsk sett? De rike har vel tjent sine penger på ærlig
vis, skapt tusenvis av arbeidsplasser, betalt enorme summer i skatt, og kanskje
drevet med veldedighetsarbeid? </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #343434;"> </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #343434;">Ifølge <a href="https://www.blogger.com/"><span style="color: blue;">filosofen Peter Singer</span></a>
<i>er</i> det noe galt med ulikhet så lenge tusenvis dør av sult hver dag, mens
andre har mer enn nok. Singer ber oss vurdere følgende tankeeksperiment: Bob
har en bil som gir ham mye glede og innhold i livet. Han elsker å kjøre og
vedlikeholde den. Dessuten er bilen den eneste form for pensjonsoppsparing han
har. En dag parkerer han bilen for enden av et jernbanespor og går en tur langs
skinnene. Plutselig ser han at et løpsk tog uten passasjerer raser mot bilen
hans. Han oppdager at han kan trekke i et håndtak og skifte spor før toget
rammer bilen, men på det andre sporet skimter han et lite barn som sitter og
leker. Bob minner seg selv på at han jo ikke har <i>plassert</i> barnet på
togskinnene. Han trekker ikke i håndtaket. Bilen reddes og barnet dør. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"> </span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #343434;">Mener du at Bob gjorde
noe moralsk galt ved å prioritere et materielt gode fremfor et barns liv?
Svaret synes innlysende. Singer påpeker imidlertid at vi – i prinsippet – gjør
det samme hver eneste gang vi kjøper et nytt forbruksgode. Vi lar noen dø<i>, </i>akkurat
som Bob,<i> </i>hver gang vi kjøper nytt skiutstyr eller pusser opp huset vårt,
fremfor å overføre beløpet til humanitære organisasjoner som vi vet redder liv.
Vi har den informasjonen vi trenger for å redde liv, men gjør det ikke. Vi slår
oss til ro med at vi gir <i>noe</i>, for eksempel via skatten vi betaler.
Ifølge Singer finnes det ingen moralsk relevant forskjell på det å drepe noen,
og det å la noen dø. Han mener derfor at all inntekt ut det det livsnødvendige
bør gis bort, og er selv aktiv i organisasjonen ”effective altruism” for folk
som ønsker å donere pengene sine mest mulig effektivt. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"> </span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #343434;">Singer utfordrer vår
vanlige moralske selvforståelse, og tvinger oss til å reflektere over de
unnskyldninger vi lager for ikke å dele med andre av overskuddet vårt, for
eksempel at de som lider er langt borte, at de har en annen hudfarge eller
religion, eller at nødhjelp ikke er ’effektivt’. Mange mener likevel at Singers
teori er for kravstor og urealistisk. Andre mener han overser sosiale,
politiske og kulturelle årsaker til fattigdom, og legger for mye vekt på
privatpersoners ansvar fremfor politiske løsninger. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"> </span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #343434;">Vi trenger imidlertid
ikke overbelaste individet som moralsk aktør for peke på ulikhet som en <i>strukturell
</i>urettferdighet i dagens økonomiske og politiske systemer. For eksempel er
det slik at man i dag blir rik simpelthen av å være rik. På tross av at verdens
rikeste mann, Bill Gates, har gitt enorme summer til veldedighet, har han
likevel fordoblet sin formue etter han gikk ut av Microsoft. Det er noe galt
med et system der mange sliter i krevende jobber uten å ha råd, mens andre blir
rikere og rikere av å <i>være</i> rike. Noen av de rikeste, slik som Gates,
ønsker derfor selv å betale mer i skatt. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"> </span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #343434;">Et annet problem er at
rikdom i stigende grad er noe man arver eller blir født inn i, ikke et produkt
av arbeidsinnsats. 500 personer vil i løpet av de neste 20 år videregi 2,1
billioner dollar til sine arvinger – et beløp som overstiger Indias
bruttonasjonalprodukt. Donald Trump arvet 100 millioner dollar fra faren sin.
Et hovedpoeng i <a href="https://www.blogger.com/"><span style="color: blue;">Thomas
Piketty’s</span></a> nyklassiker – <i><a href="https://www.blogger.com/"><span style="color: blue;">Kapitalen i det 21. Århundre</span></a></i> – er at privat
formue har mer og mer å si for velstanden vår, lønnsinntekt mindre og mindre.
Piketty mener derfor vi </span><span style="color: #262626;">bør beskatte formue og
arv mer, og inntekt mindre, og han stiller seg uforstående til den norske
regjeringens nylige avskaffing av arveskatten. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://www.blogger.com/"><span style="color: blue;">Se også: "Our
broken economy, in one simple chart"</span></a></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #262626;"> </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #262626;">Hva er galt – moralsk
sett – med et system som i høy grad belønner de som allerede har? Med </span><span style="color: #343434;"><a href="https://www.blogger.com/"><span style="color: blue;">filosofen
John Rawls</span></a> kan vi svare at sosial klasse er <i>moralsk arbitrær</i>:
ingen fortjener å bli født med rike foreldre – eller med fattige – og ingen bør
derfor i prinsippet straffes eller belønnes for det. Det betyr ikke at alle
skal ha det samme, eller at konkurranse og forskjellighet ikke kan være bra.
Men forskjeller i inntekt bør være regulert gjennom et system som sikrer
sjanselikhet for alle, og som er til fordel for de dårligst stilte. Dermed bør
staten kompensere til de som har hatt uflaks, for eksempel i form av å være
født inn i en familie med lite sosial eller økonomisk kapital. Stikk imot denne
tankegangen vil Trump nå vil gi de superrike enda flere skattelettelser, og
oppheve helseforsikringen til millioner av amerikanere. </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span style="color: #262626;"><br />
Tilhengere av velferdsstaten er normalt sympatiske til prinsippet om
omfordeling til de dårligst stilte <i>innen</i> nasjonalstatens grenser.
Men hva med den ulikheten som går på tvers av landegrenser og nasjonalitet?
Hvis vi anvender Rawls’ prinsipper på det globale området ser vi at de
institusjoner som regulerer den globale økonomien verken tilfredsstiller kravet
om sjanselikhet, eller kravet om at ulikheter må være til fordel for de
dårligst stilte. <a href="https://www.blogger.com/"><span style="color: blue;">Thomas
Pogge</span></a> har for eksempel vist hvordan rike land bruker sin
forhandlingsmakt til å definere spilleregler for den globale økonomien som
bidrar til å fastholde utviklingsland i en spiral av dårlige styreformer og
fattigdom. I boka <i><a href="https://www.blogger.com/"><span style="color: blue;">Blood Oil</span></a></i> demonstrerer Leif Wenar de tragiske
konsekvensene av at vestlige land fortsetter å kjøpe produkter fra diktaturer
som stjeler naturresurser fra sine egne borgere. Det er <i>tyvegods</i> vi
kjøper. Med andre ord, det er ikke noe galt med ulikhet i seg selv, men det er
noe galt med den måten ulikhet produseres, legitimeres, og opprettholdes på i
dagens globaliserte økonomi.</span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><style><font size="5"><span style="font-family: verdana;">
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"MS 明朝";
mso-font-charset:78;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1791491579 18 0 131231 0;}
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1107305727 0 0 415 0;}
@font-face
{font-family:Cambria;
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1073743103 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"MS 明朝";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}</span></font></style><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;"><span><span></span></span></span></span><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">
</span></span><span style="font-family: verdana;"><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: large;"><span lang="NO-BOK" style="color: #262626; line-height: 150%;"><span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span></span>
<span lang="NO-BOK" style="color: #262626; line-height: 150%;"><span face=""verdana" , sans-serif"><i><a href="http://www.verdidebatt.no/innlegg/11684833-det-er-noe-galt-med-den-maten-ulikhet-produseres-legitimeres-og-opprettholdes-pa-i-dagens-globaliserte-okonomi">Publisert i Vårt Land</a> den 19. Mai 2017</i></span></span></span></span></div>
Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-71506332295525454742017-05-23T00:54:00.000-07:002017-05-23T02:34:50.044-07:00Min sønns bidrag <div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Mitt første barn, Aksel, er multifunksjonshandikappet. Hans fysiske og kognitive evner ligger vesentlig under det nivået som kjennetegner de flest med Downs: han kan hverken gå, spise, snakke, eller kle på seg en genser. Likevel er han den som er mest avbalansert i vår familie. Han blir sjeldent sur eller utilfreds. Han blir aldrig krenket, skuffet, eller stresset, Han lider hverken av for høyt eller for lavt selvverd. Han bekymrer seg ikke om fortid eller fremtid. Han flirer når jeg kiler ham under foten, eller når han får lov å putte fingrene sine ned i et glass vann. Han elsker musikk, herjing, fysisk nærhet og sosialt samvær, og vi elsker ham enormt. </span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; line-height: 200%;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Sterke tendenser i vår samtidskultur oppfordrer oss til å realisere vår fulle potensial, utvikle våre evner og talent, forbedre våre prestasjoner, øke vår inntekt og forbruk. Høyere
hastighet og økt konkurranse ser imidlertid ikke ut til å øke livskvaliteten
vår. Det er velkjent at materiell velstand over et vist nivå ikke korrelerer
med lykke. Det er også velkjent at idealer om selvrealisering, fitness, og
vellykkethet fremstår som et press for mange, og at ungdommer sliter med
psykiske plager sok stress, utbrenthet, angst og depresjon. I dette lyset tror
jeg at Aksel har et viktig budskap til oss. Budskapet er at de selv samme evner
som utmerker oss og opphøyer vår eksistens, også kan bli en byrde for oss.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Ta for eksempel tenkeevnen. Dette er en
evne jeg som profesjonell filosof ikke vil være foruten. Men det er også en
evne som gjør at jeg hele tiden sammenligner min publikasjonsliste med listen
til min mer effektive kollega. Det er tenkeevnen som gjør at jeg automatisk
utkaster nye oppgaver som skal løses før jeg kan være lykkelig i livet mitt,
med alle dets feil og mangler. Med sitt urokkelige nærvær, sin ubetingede
glede, og sine glitrende øyne leder Aksel meg tilbake inn i mitt livs øyeblikk,
akkurat slik det er. Filosofen Søren Kierkegaard snakket engang om ”liljen på
marken og fuglen på himmelen” som menneskets læremester. Ikke fordi vi bør
eller kan bli som en fugl, men fordi vi har noe å lære av dens ubekymrethet og
letthet. Det er i samme ånd at jeg kan kalle Aksel for min læremester. Han har
lært meg<i> </i>å sortere noe bort. Noe som skygger for kjærligheten og gleden
i livet mitt. Noe som river meg ut av et eksistensielt nærvær, og inn i
endeløse spiraler av selvrealisering, mestring, og livsoptimering. Jeg tviler
derfor på at et sorteringssamfunn der alle får funksjonsfriske barn vil gjøre
oss mer lykkelige samlet sett.</span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; line-height: 200%;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Jeg støtter opp om retten til fritt å
diskutere det gode samfunn, og det gode menneskeliv, også når det kommer til
handicap og funksjonshemming. Og jeg støtter retten til å sortere bort
alvorlige sykdommer og handicap gjennom fosterdiagnostikk og IVF fertilisering.
Min kone og jeg har selv benyttet oss av denne retten da vi ønsket flere barn.
Vi har ikke gjort det med lett hjerte eller moralsk skråsikkerhet, men vi har
likevel gjort det. Samtidig har vi opplevd noe høyst besynderlig i eget liv. Da
vi fikk Aksel, brast en masse drømmer og forestillinger om fremtiden og det
gode familieliv. Men vi ble også sterke som fjell, og oppfylt av en kjærlighet
vi ikke visste var mulig. Både til hverandre, og til den lille gutten som
verken ville puste, skrike eller spise. </span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Det er nu åtte år siden og Aksel fortsetter å spre ømhet og varme rundt seg. Blant familie og venner, og blant barn og voksne på skolen og avlastningsinstitusjonen hans. Vi er taknemlige for å leve i et samfunn som tar godt vare på sine svakeste. Aksel går på en skole der han jevnlig deltar i en normal klassehverdag med funksjonsfriske barn. Det betyr ikke at han skriver norsk still eller spiller klaver, men at han er med i klasserommet og deltar på sine premisser. Klassen har en "Aksel-sang" de synger for ham, og som han responderer på med gjenkjennelse. Blant mange av de funksjonsfriske barn er det populært å bli med Aksel inn på hans base og være hjelper for ham. </span></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Er Aksel så en byrde eller en gevinst for
samfunnet? Det kommer helt an på hvilke verdier vi har, og hva vi er parate til
å lære av ham. Det koster selvsagt en del penger å holde Aksel i live, og tilby
ham en meningsfull skolehverdag. I den forstand er han en utgift. Spørsmålet er
imidlertid hva Aksel gir tilbake til de som er rundt ham, og til det norske
samfunnet som stiller opp for ham. Hva har Aksel å tilby? Ettersom han ikke
selv kan fortelle om sine fortrinn, må noen andre gjøre det for ham.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><i>Hvis </i>det er en verdi for oss som samfunn at
det finnes mange ulike måter å være menneske på, så er Aksel en gevinst. Det
betyr ikke at man bevisst skal produsere mennesker som Aksel, men at Aksel
tilfører noe til samfunnet i tillegg til å motta noe, akkurat som han har gjort
i livet mitt. Han åpner våre sinn og hjerter for spesielle erfaringer av
sårbarhet og utsatthet, og han gir oss en heftig leksjon i ren, ubesmittet
livsglede. Hvis det er en verdi for oss at våre barn lærer om annerledeshet og
spesielle behov, ikke bare i teorien, men i praksis, da er det en gevinst for
samfunnet at Aksel går på skole med funksjonsfriske barn og forstyrrer deres
undervisning med merkelige lyder og upassende fliring. </span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>JA</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="276">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Vanlig tabell";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<!--EndFragment--><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; line-height: 200%;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Jeg forsøker ikke å skjønnmale Aksels liv,
livet med Aksel, eller funksjonshemming og handicap generelt. Det har vært krevende
for oss, og er det for mange andre. Noen har smerter og psykiske utfordringer
som Aksel ikke har. Samtidig er det besynderlig at vi ville ha fravalgt Aksel,
hvis vi hadde hatt muligheten, før vi visste hva det innebar å få en Aksel,
samtidig som vi nå betrakter ham som en umistelig gave i livet vårt. Jeg tviler
på at denne besynderligheten kan innfanges i en objektiv lykkekalkyle eller en filosofisk
teori om det gode liv.</span><span style="font-family: "arial"; font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><i><a href="https://morgenbladet.no/ideer/2017/05/min-sonns-bidrag">Trykket i Morgenbladet</a> den 19. Mai 2017 </i> </span></span></div>
Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-42244026607379882014-11-16T05:10:00.006-08:002017-05-23T02:35:28.655-07:00Fremsteg<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both;">
<span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">I sitt svar til meg i Klassekampen den 9.10 2013 fastholder Nyhus og Nyhus at monoteistiske livssyn er overlegne ateistiske livssyn. De har de selv erfart: "Vi mener å ha erfart at gudstro git en lang bedre motivasjon for å søke det gode, sanne og skjønne, enn hva ateismen kan oppvise".</span> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hvis det er riktig må vi anta at individer i meget gudsfryktige kulturer, f.eks. den Amerikanske eller den Saudi Arabiske, generelt sett er langt mer<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>motiverte<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>for å søke det gode, det sanne og det skjønne enn individer i mindre gudsfryktige kulturer, for eksempel den norske. Vi må også anta at middelalderens kristne hadde langt bedre begrunnelser til rådighet enn dagens ateister. Dette må stå for forfatternes egen regning.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span lang="NO-BOK" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: xx-small; mso-ansi-language: NO-BOK;"><br /></span>Forfatterne mener <a href="http://filosofiskdebat.blogspot.no/2013/10/utdatert-kristendom.html">jeg har misforstått deres innlegg </a>og spør hvordan jeg er kommet på den idé at de vil ta ’patent’ på begreper som hellighet, åndelighet og mening i monoteismens navn. Jeg henviser derfor til ett av flere <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mulige tekststeder: ”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">med bortfallet av Gud og troens verden er det så mange ord som mister sitt feste og dør: ånd, sjel hellighet, mening</i>”. For at meningen med denne setning ikke skal miste sitt feste og dø, må den nødvendigvis innebære en påstand om at de som <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ikke</i> har et ben i Guds og troens verden<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>heller ikke kan holde slike begreper i live. Jeg har ikke et ben i den monoteistiske gudetros verden, men jeg betrakter meg selv som et åndelig vesen, og mitt liv som meningsfullt. Hvis en buddhist hadde skrevet at ”uten Buddha og troen på reinkarnasjon dør begreper som mening, ånd, og hellighet”, ville Nyhus og Nyhus da ikke ha påpekt at slike begrep ikke er reservert buddhister? Det ville jeg.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Det som undrer meg er opptattheten av å fremstille sin egen verdensoppfattelse ikke bare som sann, men som den som skaper de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">beste mennesker</i>. Jeg tror ikke ateisme i seg selv skaper bedre og mer sannhetssøkende mennesker. Viljen til det sanne og gode avhenger av andre ting, for eksempel om man er i stand til å være nysgjerrig og reflektere kritisk over egne antakelse (det sanne), og om man evner å lytte til og dra omsorg for andre enn seg selv (det moralsk gode). Motsatt Nyhus og Nyhus mener jeg heller ikke at gudstro i seg selv kvalifiserer eller diskvalifiserer til noe som helst. Noen troende er nysgjerrige og omsorgsfulle, andre er fastlåste og selvsentrerte. Akkurat som ateister. <span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Nyhus og Nyhus trekker inn Habermas for å bevise historiske forbindelser mellom moderne moralsk egalitarisme og den jødisk-kristne tradisjonen. Jeg er enig i at det fins slike forbindelser. Samtidig er jeg enig med Habermas i at menneskerettighetenes moralske grunnlag i dag må begrunnes i et <i>sekulært</i> språk ettersom religiøse begrunnelser bygger på kontroversielle, åpenbarte doktriner som vi ikke kan forvente at alle borgere deler. Og i at det faktum at det på et tidspunkt i den vestlige modernitet ble mulig å skille spørsmål om det gode, det sanne og det skjønne fra spørsmål om religiøs tro må ses som et viktig og ubetinget fremsteg. <span lang="NO-BOK" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: xx-small; mso-ansi-language: NO-BOK;"><br /></span></span></span><br />
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
</div>
Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-32566878827486163752013-10-05T01:05:00.000-07:002017-05-23T02:18:15.078-07:00Utdatert kristendom<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Template>Normal.dotm</o:Template>
<o:Revision>0</o:Revision>
<o:TotalTime>0</o:TotalTime>
<o:Pages>1</o:Pages>
<o:Words>542</o:Words>
<o:Characters>3094</o:Characters>
<o:Company>UiT</o:Company>
<o:Lines>25</o:Lines>
<o:Paragraphs>6</o:Paragraphs>
<o:CharactersWithSpaces>3799</o:CharactersWithSpaces>
<o:Version>12.0</o:Version>
</o:DocumentProperties>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:DrawingGridHorizontalSpacing>18 pt</w:DrawingGridHorizontalSpacing>
<w:DrawingGridVerticalSpacing>18 pt</w:DrawingGridVerticalSpacing>
<w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>
<w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>0</w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:DontAutofitConstrainedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
</w:Compatibility>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="276">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">I Klassekampen 28. september kritiserer Kjell
A. Nyhus og Ole Jacob </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Nyhus, forfattere av «<a href="http://www.komforlag.no/produkt/kristen-tro-oppdatert">Kristen tro – oppdatert</a>»,
sine medborgere for </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">manglende viten om kristendommen. Fordommer,
ignoranse og karikaturer </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">blokkerer for «reell kunnskap om kristen tro»,
hevder de. Når denne </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">kunnskapen forsvinner, da forsvinner også
begreper som «mening», «ånd», </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">og «hellighet» ut av menneskelivet, og vi har
ikke lenger noe å si «om </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">det å være menneske».</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Det er riktig at ukritisk formidling av det
kristne budskapet ikke (lenger) er en prioritet for de fleste
journalister, lærere, politikere og så videre i vår del av verden. Men det er
ingen grunn til å anta at økt faktuell kunnskap om kristendommen, inklusiv de
mørke kapitler av dens forhistorie og dens mindre attraktive nåtidige
varianter, vil produsere flere troende kristne. Kanskje tvert imot? <a href="http://www.nytimes.com/2010/09/28/us/28religion.html?_r=0">Undersøkelser fra USA</a> viser at ateister og agnostikere har større kunnskap om de store verdensreligioner,
inkludert</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">kristendom, enn troende.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Forfatterne synes å mene at hvis deres egen
«oppdaterte» kristendom var </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">kjent for folk flest, da ville folk flest også
gjenoppdage seg selv </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">troende, og begynne å tale om verden og «det å
være menneske» i et </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">spesifikt kristent vokabular. Jeg vil komme med
følgende motpåstand: </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">selv etter å ha satt seg grundig inn i
forfatternes oppdatering vil </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">langt de fleste ateister og agnostikere
fremdeles forstå seg selv som </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">ateister og agnostikere. Spørsmålet blir da om
Nyhus og Nyhus fremdeles </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">vil forklare vår gudløshet som et resultat av
fordommer, uvitenhet, og </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">«et stygt høl i dannelsen»?</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Å slutte fra manglende tro til manglende
kunnskap er selvfølgelig </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">fristende. Det er også fristende for meg som
ateist å forklare religiøs </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">tro som et resultat av manglende viten og
innsikt. Men det er </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">selvfølgelig feil som generell
forklaringsmodell. Mange troende er fullt </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">ut i stand til kognitivt å forstå min ateisme,
å gjengi mine synspunkter </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">korrekt, å benytte mitt «vokabular». Mange har
bedre innsikt i vitenskap </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">og sekulær filosofi enn jeg, uten at det ryster
deres tro. Det har jeg </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">respekt for. Jeg øver meg derfor på ikke å
forklare det faktum at det </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">finnes oppegående mennesker som er uenige med
meg om tilværelsens store </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">spørsmål slik vi mennesker har for vane: ved å
hevde at de er uvitende </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">og mangler «danning», at de er ofre for
ideologi, falsk bevissthet og </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">overfladiske trends.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Det mest problematiske med Nyhus og Nyhus’
innlegg er imidlertid ikke </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">den uheldige kobling mellom kunnskap og tro,
men den radikale påstanden </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">om at det kristne vokabularet har patent på
begreper som «mening», «ånd» </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">og «hellighet». Forfatterne benekter eksplisitt
at slike begreper har </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">noe å gjøre utenfor en kristen – eller i hvert
fall monoteistisk – </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">kontekst. Gudløse livssyn er «fattige» og
«krymper verden».</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Etter min mening innebærer denne holdning ikke
bare en fornærmelse mot </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">andre troende (har ikke buddhister eller
hinduister begreper om «det </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">hellige» og det «åndelige»?), men også mot ikke
troende. Mange ateister </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">og agnostikere opplever livet med familie og
venner, jobb og kollegaer, </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">erfaringer i naturen, kunst og kultur, politikk
og sosialt engasjement – </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">for å gi noen eksempler – som svært berikende
og meningsfullt. Nyhus og </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Nyhus er nødt til å forklare vår opplevelse av
mening og livsfylde på én </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">av to måter: enten ved å hevde vi i
virkeligheten tror på gud selv om vi </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">benekter det, eller ved å hevde at våre liv i
virkeligheten ikke er </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">meningsfulle. Begge forklaringer er arrogante.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Forfatterne klager over at kristendommen har
mistet relevans for folk </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">flest, men det er nettopp slike domsavsigelser
som fremmedgjør og </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">distanserer. I hvert fall i vår del av verden.
I vesteuropeiske land er </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">folk flest utmerket klar over at gudløse liv
kan være meningsfulle og rike.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Trykket i Klassekampen den 5. oktober 2013</span></i><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><i><br /></i>
<i>Se også <a href="http://filosofiskdebat.blogspot.no/2010/12/pavens-syn-pa-ateister.html">"Pavens syn på ateister"</a></i></span></div>
</div>
<!--EndFragment--><br />Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-10711507500190907702013-06-14T02:32:00.001-07:002017-05-23T02:28:12.714-07:00Ideologikritikk eller ideologisk kritikk? <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #333333; font-size: large;">Vi er </span><a href="http://morgenbladet.no/debatt/2013/substanslos_kritikk#.UbriSuAbbao"><span style="font-size: large;">enige med </span></a><a href="http://morgenbladet.no/debatt/2013/substanslos_kritikk#.UbriSuAbbao"><span style="font-size: large;">Ole Jacob Madsen</span></a><span style="color: #333333; font-size: large;"> i at ideologikritikk er nødvendig, også av mindfulness som «diskurs» i samtidskulturen. Men ideologikritikken må bli <em style="padding: 0px 3px 0px 0px;">dialektisk</em>. Som den fremstår nå, er den <em style="padding: 0px 3px 0px 0px;">kategorisk</em>, og står dermed i fare for selv å bli <em style="padding: 0px 3px 0px 0px;">ideologisk</em>.</span></span><br />
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Med dialektisk tenkning mener vi, inspirert av <a href="http://filosofiskdebat.blogspot.no/2009/10/modernitet-anerkendelse-selvidentitet.html">modernitetskritikkens store tenker, G.F.W Hegel</a>, en forståelsesform som begriper fenomener – mennesker, handlinger, relasjoner, teorier – som komplekse, motsetningsfylte og prosessuelle. Det som tilsynelatende ser ut som uforenelig – frihet og nødvendighet, det indre og det ytre, det individuelle og det felles – kan ifølge Hegel bare begripes som momenter av overgripende helheter, der det ene konstituerer det andre.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Kategorisk tenkning, derimot, fastholder rigide motsetninger og tenker i<em style="padding: 0px 3px 0px 0px;"> enten-eller</em>(noe Hegel kaller «abstrakt tenkning»). Abstrakt tenkning blir fort ideologisk fordi den generaliserer og tilslører nyanser i de synspunkter og de mennesker den kritiserer. <a href="http://www.nrk.no/ytring/mindless-mindfulness_-1.11011656">Madsens innlegg på NRK Ytring</a> 6. mai, «Mindless mindfulness», oppstiller en klar motsetning mellom det å se «innover», for eksempel via meditasjon, og det å drive med «utadvendt» samfunnskritikk.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">De som er opptatt av det første antas ikke å være opptatt av det andre. Slike mennesker fremstilles som selvsentrerte personer i hvite joggebukser som har gitt opp ethvert håp om politisk og sosial forandring.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Denne konstruksjon umuliggjør mer dialektiske analyser, for eksempel i stil med ny-hegelianeren Charles Taylor, som har påpekt at introspektive praksiser som meditasjon ofte er individuelle i <em style="padding: 0px 3px 0px 0px;">formen</em> (metoden), men ikke i<em style="padding: 0px 3px 0px 0px;"> innholdet </em>(de mål og verdier som tilstrebes). Den umuliggjør også en egentlig forståelse av hvorfor mindfulness oppleves som meningsfullt og etisk forpliktende av mange mennesker.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">I sitt svar til oss i Morgenbladet påpeker Madsen at han ikke er kritisk til mindfulness som sådan, bare til «ideologien». Som Madsen er vi kritiske til mange måter mindfulness kan bli ideologisert på, for eksempel av arbeidsplasser som vil ansvarliggjøre arbeidstakere for stressfremkallende arbeidsforhold. Mindfulness-basert psykologi må ha kritisk blikk for de større sosiale, kulturelle og politiske betingelser denne «psykologien» formes av, og også er med på å forme.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Men Madsen er for kategorisk. Når forfatterne av <a href="http://morgenbladet.no/debatt/2013/innsikt_for_bedre_utsyn#.VGiXs76pr0s">en undersøkelse vi henviser til</a> skriver at enkeltindividet ikke kan endre makro-økonomiske strukturer, betyr det selvsagt ikke at individet ikke kan gjøre <em style="padding: 0px 3px 0px 0px;">mye</em>, eller at kollektiv handling og politisk endring er umulig.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Når en skole tilbyr mindfulness et par timer i uken, betyr det selvsagt ikke at mindfulness ses som «løsningen» på alle samfunnets problemer og utfordringer. Slike motsetninger gjør ideologikritikken kategorisk, og i verste fall ideologisk.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Madsen avslutter sitt innlegg med å spørre om mindfulness er et «universalmiddel» som fører til «opplysning» eller om det er en «blindgate». I en dialektisk tenkemåte er slike spørsmål en blindgate. Dialektikeren er like skeptisk til den ene påstanden som til den andre, og nøyes ikke med å kritisere den ene veien. I tillegg <a href="http://morgenbladet.no/2013/pa_kanten_ole_jacob_madsen#.Ubrnc-Abbao">avviser ikke dialektikeren empirisk forskning som suspekt</a>, men tar det inn som en av flere måter å tilnærme seg komplekse fenomener på.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><i><br /></i></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><i>Skrevet med psykolog Ida Solhaug. </i></span></span><br />
<i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></i>
<i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Trykket i </span><a href="https://morgenbladet.no/debatt/2013/ideologikritikk_eller_ideologisk_kritikk#.UbrVu-Abbao"><span style="font-size: large;">Morgenbladet</span></a><span style="color: black; font-size: large;"> den 31. Mai 2013. </span></i><br />
<i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></i>
<i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Se vårt innlegg i Morgenbladet om samme tema: <a href="http://filosofiskdebat.blogspot.no/2013/06/innsikt-for-bedre-utsyn.html">Innsikt for bedre utsyn</a> </span></i><br />
<i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></i>
<i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Se også <a href="http://morgenbladet.no/debatt/2013/unyansert_om_mindfulness_indvid_og_samfunn#.Ubrn_OAbbao">Per Einar Binder og Bergljot Gjelsvik: Unyansert om mindfulness, individ og samfunn</a></span></i></div>
<div>
<br /></div>
Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-21710628822546782292013-06-13T23:30:00.002-07:002017-05-23T02:29:40.266-07:00Innsikt for bedre utsyn<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><a href="http://www.nrk.no/ytring/mindless-mindfulness_-1.11011656">Kritikere av selvutviklingskulturen</a><span style="color: #333333;"> </span></span><span style="color: #333333; font-size: large;">mener at mindfulness bidrar til selvsentrerthet og forhindrer samfunnsengasjement. Men det motsatte later til å være tilfelle. Dualismen som selvutviklingskritikere oppstiller mellom selvundersøkelse på den ene siden og sosialt engasjement på den andre, er misvisende. I mindfulness-psykologien finner vi radikale korrektiver til kulturens selvsentrerte tendenser.</span></span><br />
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Mindfulness, både i sine buddhistiske røtter og i evidensbasert psykologi, bygger på en tese om at våre identiteter og selvforståelser fyller så mye av vår bevissthet at de skygger for utsikten til andre perspektiver enn de selvopptatte. Vi fanges i evaluering, sammenligning, konkurranse, overvåkning og begjær, og opplever angst, sinne, stress og nedstemthet hvis vår identitet oppleves som truet. Vi oppslukes av våre egne fortellinger om virkeligheten, våre dommer over oss selv og andre, og andres dommer over oss.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Mens strømninger i selvutviklingskulturen oppfordrer til at vi perfeksjonerer vårt private «selv», trener man gjennom mindfulness på å ta et skritt tilbake og oppmerksomt observere våre selvfortellinger, uten helt å la oss definere av dem. Snarere enn å forsøke å kontrollere, dømme eller analysere, fremmes en aksepterende holdning til det vi erfarer. Ved ikke å prøve å vinne krigen mellom «gode» og «dårlige» tanker og følelser, minskes tendensen til konstant selvrefleksjon og -overvåkning. «Selvutvikling» kan i denne tradisjon forstås som en bevegelse hvor vi først må se oss selv, og forstå vår uhensiktsmessige tilknytning til «meg» og «mitt», for bedre å kunne se verden, andre mennesker, og alt det vi har til felles med dem. Vi ser innover for å bli bedre til å se utover.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Aksept i dette perspektivet er ikke passiv overgivelse, men redskapet som gjør det mulig å komme i kontakt med det som er, her og nå, uten vårt sedvanlige filter av motstand, unngåelse og ønsketenkning. Poenget er ikke å diskvalifisere vårt handlingsliv – hvor vi selvfølgelig skal analysere, evaluere og treffe valg – men å kvalifisere det.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Ved verken å gjøre motstand mot ubehagelige følelser eller tilstrebe behagelige, som vi har for vane, og ved å ta tankestrømmens innhold litt mindre alvorlig, svekkes automatiske og stereotype reaksjonsmønstre. Dette øker vår evne til å treffe bevisste valg i tråd med våre verdier. Aksept forstås som romsligheten som gir grobunn for vekst og endring. Det vi ikke er oppmerksomme på, kan vi ikke endre.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En måte å se på om kritikken av mindfulness har substans, er å teste den empirisk. Er individer som praktiserer mindfulness, for eksempel, typisk mindre sosialt og politisk aktive, samfunnskritiske eller økologisk bevisste? Empiriske studier ser imidlertid ut til å peke i motsatt retning. Flere nyere undersøkelser, blant annet en tysk studie med over 4000 studenter, viser at personer som dyrker meditasjon og såkalte «new age»-praksiser, leser politiske aviser, følger med på nyhetene og diskuterer politikk i høyere grad enn resten av befolkningen, og deltar i politiske protestaktiviteter og solidaritetskampanjer i betydelig høyere grad. I mindfulness-forskningen viser studier positiv sammenheng mellom mindfulness og økologisk livsstil, kommunikative ferdigheter, empati og forbedrede sosiale relasjoner. En studie rapporterte at arbeidstakere etter mindfulness-kurs var mer oppmerksomme på arbeidsrelaterte kilder til stress og mer kritiske til sitt arbeidsmiljø.</span></div>
<div style="color: #333333; line-height: 1.7em; margin: 0px 0px 1.1em;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Med populariseringen av mindfulness følger naturligvis misforståelser, fordreininger og trivialiseringer. Målet med mindfulness er verken pause fra virkeligheten, passiv selvtilfredshet eller «feel goodism». Mindfulness-perspektivet fokuserer ikke systematisk på de samfunnsmessige forutsetninger for gode menneskeliv, men det har en medansvarlig «sosialitet» som mål. Mindfulness-psykologien antar med andre ord et annet perspektiv på den samme oppgave som kulturkritikerne fremhever: å løsne selv-sentrerthetens grep om oss.</span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></i>
<i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Skrevet med psykolog Ida Solhaug. </span></i></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></i>
<i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Trykket i <a href="http://morgenbladet.no/debatt/2013/innsikt_for_bedre_utsyn#.Ubq2meAbbao">Morgenbladet</a> den 24. mai 2013. </span></i></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></i>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">
<i>Se også Jakobsen og Solhaug: "<a href="http://www.academia.edu/3480002/Kunsten_at_tie_-_Kierkegaard_Mindfulness_og_selvudviklingskulturen">Kunsten at tie - Kierkegaard, mindfulness og selvudviklingskulturen"</a></i></span></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-20378980068384501312011-12-26T04:59:00.000-08:002014-11-16T05:32:08.857-08:00Hjernen er ikke alene<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Erik Vinje gir i Klassekampen (15.12) utrykk
for det synspunkt at 22.7 var et resultat av A.B. Breviks <i>hjerneprosesser</i>, og at de som ser Breiviks handlinger i lyset av
hans holdninger er ”venstreorienterte konspirasjonsteoretikere”.</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Ifølge
Vinje er det bevist at menneskets handlinger styres av hjerneprosesser som er
underlagt naturens lover av årsak og virkning. Ideen om fri vilje er en
illusjon, og det er også våre hverdagslige antakelser om ansvar og skyld.
Rettssystemet skal da heller ikke ta hensyn til slike fordommer, det skal ene
og alene beskytte samfunnet mot uhensiktsmessige handlinger gjennom straff og
forvaring. <span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-xmHZivmqxII/TvhuO145LcI/AAAAAAAAAK8/DNOKdXN1Mxo/s1600/brain.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-xmHZivmqxII/TvhuO145LcI/AAAAAAAAAK8/DNOKdXN1Mxo/s320/brain.jpg" height="204" width="320" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span lang="NO-BOK"> </span><span class="Apple-style-span">Et
lignende synspunkt ble i sin tid fremsatt av den logiske positivisten Moritz
Schlick (1882 – 1936). Ifølge Schlick er det en skandale at noen tar fri vilje alvorlig
som filosofisk problem, og det er utrykk for en logisk brist å tro at man ”ufri”
hvis man er styrt av naturlover: også planeter er styrt av naturlover, men hvem
vil si at en planet er <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ufri</i> når den
beveger sig i de baner den nødvendigvis må bevege seg i? For både Schlick og
Vinje er ideen om fri vilje uhensiktsmessig i rettssystemet og i vitenskapen.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Det
Vinje og Schlick mangler blikk for er at det er <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kvalitativ</i> forskjell på planeters bevegelser og menneskers
handlinger. Mennesker <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kan</i> faktisk
handle mer eller mindre fritt: hvis jeg i en tilstand av sjalusi slår min
kjæreste handler jeg <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mindre fritt</i> enn
når jeg tar meg sammen til å kjøpe de blomster jeg egentlig mener hun
fortjener. Ettersom planeter hverken har ønsker, verdier eller synspunkter kan de heller
ikke handle mer eller mindre i samsvar med disse, dvs. mer eller mindre fritt.
Hvis Breviks handlinger kunne årsaksforklares og forutsis som en planets
bevegelser ville det være meningsløst å vurdere hans <i style="mso-bidi-font-style: normal;">skyld</i> og <i style="mso-bidi-font-style: normal;">straff</i> i forhold
til spørsmålet om hvor <i style="mso-bidi-font-style: normal;">fritt</i> han
handlet. Men handlinger er ikke planetbaner, og det gir derfor god mening å
spørre hvorvidt Brevik var for syk til for eksempel å foreta bevisste valg i
samsvar med sine (islamofobiske) oppfattelser og verdier.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><a href="http://plato.stanford.edu/entries/popper/">Vitenskapsfilosofen Karl Popper</a> (1902 – 1994) var en av de som undret seg over trangen til å
utskifte troen på at ”gud styrer alt” med troen på at ”naturlovene styrer alt”.
Popper hadde et strengt syn på skillet mellom vitenskap og ”pseudovitenskap”,
men han mente ikke at naturvitenskap er uforenelig med antakelsen om fri vilje.
Psykiatere og psykologer mener heller ikke nødvendigvis at (selv syke)
mennesker ikke kan foreta bevisste valg mellom gitte muligheter. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span">Vinje
skriver: ”Under hjernekirurgi har pasienter fått elektriske impulser inn i
senteret i hjernen som styrer sinne… noe som umiddelbart og uten noen annen
grunn utløser et raserianfall… Andre følelser som sult, kjærlighet, jaktlyst,
sjalusi og så videre er styrt ut fra samme virkemåte”. Dette er et høyst
uvitenskapelig resonnement. At en person i </span><span class="Apple-style-span"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">noen
</i></span><span class="Apple-style-span">tilfelle har reagert med sinne uten eksplisitt grunn er ikke i nærheten av
å bevise at </span><span class="Apple-style-span"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">alle</i></span><span class="Apple-style-span"> personens handlinger
– for ikke å tale om </span><span class="Apple-style-span"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">alle personers</i></span><span class="Apple-style-span">
handlinger - fungerer på samme måte (for eksempel de handlinger vi utfører når
vi ikke akkurat blir operert i hjernen).</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En
skalpell i hjernen kan fremkalle sinne, men det kan også en tekst som advarer
mot den muslimske fiende i blant oss. I det siste tilfellet er den sinte personen
i stand til å <i style="mso-bidi-font-style: normal;">begrunne</i> sinnet sitt, en
begrunnelse som kan være mer eller mindre gjennomtenkt, svare mer eller mindre
til fakta, og som kan fastholdes over tid. I det første tilfellet har den sinte
personen – filosofisk talt - ingen <i style="mso-bidi-font-style: normal;">grunn</i>
til å bli sint selv om sinnet har <i style="mso-bidi-font-style: normal;">årsak. </i>Det
gir derfor ikke mening å diskutere sinnets berettigelse i det første tilfellet,
men i det siste: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">bare en begrunnet vrede
kan være godt eller dårlig begrunnet</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Naturvitenskapen
er god til å forklare årsaker. Men menneskelige handlinger har ikke bare
årsaker, de har også grunner, dvs. at de utspiller seg i en kontekst av
moralske, epistemiske, kulturelle, og politiske forståelseshorisonter som gir
oss grunn til å handle på bestemte måter men ikke på andre. Disse grunner er bare
tilgjengelige for de hermeneutiske tilnærminger som står sterkt i human- og
samfunnsvitenskap. Vi kan ikke forstå hva som er på spill i den arabiske vår
uansett hvor mange mellomøstlige muslimers hjernebølger vi måler. Og vi kan ikke
forstå 22.7 uten å forstå det hatet Brevik var motivert av. Selv hvis Breviks
handlinger var schizofrene var de ikke upåvirket av den ideologi som trives i
islamofobiske og antifeministiske miljøer. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Human-
og samfunnsvitenskap utforsker en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">fortolket</i>
verden, og fortolkninger kan man ikke se i et mikroskop. Det er da også de færreste
psykologer og psykiatere som vil være enige med Vinje i at vi kan se bort fra
den kontekst av fortolkninger, økonomiske forhold, økologiske betingelser osv.
som den menneskelige hjerne alltid interagerer med. En hjerne uten kontekst er
vitenskapelig uinteressant. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span lang="NO-BOK">Når
noe tyder på at en psykiatrisk diagnose med stor samfunnsmessig relevans har
klart å bortabstrahere hjernens kontekst, da er det ikke bare legitimt, men
nødvendig å problematisere dette offentlig.</span><span lang="NO-BOK"> </span>Husby og Sørheim<span lang="NO-BOK"> begrunner blant annet diagnosen
med at Breivik har oppfunnet sine egne ord, såkalte ”neologismer”, så som </span><span lang="NO-BOK">”</span><span style="color: #262626;">nasjonaldarwinist”
og “suicidalmarxist”.</span><span lang="NO-BOK"> Det at <a href="http://www.vg.no/vgpluss/article/CKMNG4g">disse ord med et tastetrykk kan finnes på Google og benyttes i de subkulturer Breivik var del av</a>, viser en alvorlig mangel på innblikk i det ideologiske univers han befinner
seg i. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span lang="NO-BOK">For
å sikre seg mot slike tabber burde psykiaterne ha rådført seg med samfunns- og
humanvitenskapere, for eksempel eksperter på Europeisk islamofobi og
nett-ekstremisme. Hvis det viser seg at neologisme-tabben er et utrykk for
rapportens generelle nivå sier jeg meg enig med Bjørn Vasness i at vi trenger
en ny ”hjernevask”. Men denne gang bør det være den karikerte naturvitenskap
som blir vasket og minnet om sine blinde flekker. </span><span lang="NO-BOK"><i>Det er like flaut å være en hjerneforsker som
ikke vet når hun skal ringe en religionsvitenskaper som omvendt</i>. </span><span lang="NO-BOK"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">(Teksten er publisert som kronikk i Klassekampen d. 22.12 2011) </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: large;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-63761076936248423052011-12-09T09:00:00.001-08:002020-09-12T06:20:34.944-07:00Islamofobi i Tromsø<a href="http://1.bp.blogspot.com/-VzdBfsC677k/TuJPwZD_M2I/AAAAAAAAAIw/HchKtAai278/s1600/nordlys.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5684193372474913634" src="http://1.bp.blogspot.com/-VzdBfsC677k/TuJPwZD_M2I/AAAAAAAAAIw/HchKtAai278/s320/nordlys.jpg" style="cursor: pointer; float: right; height: 320px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 224px;" /></a><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;">I går kveld holdt <a href="http://www.hlsenteret.no/om/medarbeidere/forskning/cora-alexa-doving/">Alexa Døving</a> (</span><span class="Apple-style-span" face="Arial, sans-serif" style="line-height: 17px;">Senter for studier av Holocaust og livssynsminoriteter)</span><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;"> et utmerket foredrag om avisen <i>Nordlys</i>' serie om <a href="http://www.nordlys.no/nyheter/article5349365.ece">"Islam i Tromsø"</a> i 2010.</span></span><span style="font-size: large;"><br />
</span></span><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;">Døving påpekte at ettersom denne serien het "Islam i Tromsø" burde avisen ha tatt inn fler perspektiver fra muslimer som faktisk bor og lever livet sitt i Tromsø. Istedet fokuserte avisen stort sett på terrorisme og fundamentalisme alle mulige andre steder i verden. </span></span><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;">Dette svarer etter min mening til å lage en artikkelserie om "Kristendom i Norge" som fokuserer på kristen-fundamentalister i USA eller kristne terrorister i Nordirland, og jeg er derfor enig med Døving. </span></span><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><i>Nordlys</i> hadde ifølge Døving større fokus på forestillingen om "den globale muslim", som vi alle kjenner, enn på de lokale muslimer, vi netopp <i>ikke</i> kjenner. </span><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;">Etterpå ga Døving intervju til avisen <i>iTromsø</i>. I dag kl. 1800 er det - ut over mitt eget innlegg - BARE islamofobiske innlegg på <a href="http://www.itromso.no/nyheter/article507184.ece"><i>iTromsø's</i> nettutgave</a>. </span></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;">Med "islamofobi" mener jeg irasjonell angst basert på (1) falske eller radikalt overdrevne negative antakelser om Islam og muslimer (2) essentialisering og reifisering (Islam har <i>en</i> monolitisk og uforanderlig essens og alle muslimer er lik); (3) konspirasjonstenkning (a la den såkaldte Eurabia-litteratur). </span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;">For eksempel: </span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><i><br />
</i></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;">"</span><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;">De må gjerne krige så mye de vil borte i Langtvekkistan, det angår oss ikke. Å dra den religiøse svinmakten hit er å dra det for langt. Dette må folk få uttale seg om" </span></span></i></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><i>"Hvorfor skal vi igjen underkaste oss en ny reglions fasisme?"</i></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><i>"islam går ut på å skaffe seg verdensherredømme, med alle midler... De skal straffe med å hugge av hender. Om noen er vantro skal man ikke ha noe med vedkommende å gjøre. De spiser ikke med venstre hånd da de tørker seg i baken med den etter dobesøk. Koranen er ugyldig på andre språk enn arabisk. Dessuten er koranen en kopi av vår Bibel, hvor muhammed har lagt til og trukket fra etter forgodtbefinnende. Her er et sitat fra koran, almaidah 5,33: "Deres lønn som bekjemper Gud og Hans sendebud og farter omkring og stifter ufred på jorden, skal være at de drepes eller korsfestes, at hender og føtter avhugges kryssvis". </i></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><i><br />
</i></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;"><i>"Utbredelsen av Islam ved våpen er en religiøs plikt som tilfaller muslimer generelt. Jihad må utføres helt til hele verden er underlagt Islam</i></span><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;"><i> talt synes jeg dette er noe som må bekjempes"</i></span></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<div style="line-height: 18px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 20px;"><i><br />
</i></span></span></span></div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;">Alle sitater er fra dagens net-utgave av iTromsø </span></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;">Å komme med koran-sitater sier naturligvis ingenting om hvordan alle muslimer er, eller hvor farlig "Islam" er. Sier sitater fra bibelen noe om hvordan alle kristne er? Ifølge Paulus er kvinnen underordnet mannen og må bære slør. Koranen forstås og fortolkes på forskjellige måter av forskjellige muslimer. Noen utgaver av Islam er intolerante, patriarkalske, homofobiske, osv. Andre er det ikke.</span></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;">De som ikke mener islamofobi finns, mener gjerne at islamofobi-kritikere prøver å begrense ytringsfriheten og undertrykke Islam-kritikk. Det gjør for eksempel den islamofobe blogger og forfatter Bruce Bawer i hans <a href="http://www.aina.org/news/20111012100743.htm">innlegg om norsk ytringsfrihet etter 22.7</a>: </span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: large; line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="sans-serif" style="font-size: large;"><i>"Serious critics of Islam, such as Robert Spencer, Daniel Pipes, Ayaan Hirsi Ali, Bat Ye'or, and the late Oriana Fallaci -- and myself -- were slammed day after day in the Norwegian media by left-wing multiculturalists eager to associate our views with Breivik's crimes. We were not spreaders of truth, they argued, but sowers of hate -- namely, that ugly and irrational hatred for Muslims and their religion known as Islamophobia. It was not Islam that represented a menace to Europe; it was our writings. One after another of these multiculturalists insisted stridently that, in order to prevent future Breiviks, limitations on freedom of speech must be imposed on the critics of Islam who, they insisted, had created Breivik" </i></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" face="sans-serif" style="font-size: large;"><i><br />
</i></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="sans-serif">Døvings foredrag handlet ikke om at man ikke kan kritisere Islam, eller undersøke bestemte muslimers aktiviteter kritisk. </span><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;">Hun mente for eksempel at det var helt legitimt av <i>Nordlys</i> å undersøke hvordan den nye moskeen som var planlagt i 2010 (men ikke er det lenger) skulle finansieres, og hva den tilbudte Saudi Arabiske pengegaven ville medføre, f.eks. i form av eventuelle krav til moskeens Imamer. </span></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></span></div><div><span style="font-family: verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="line-height: 18px;">Det hun ønsket var en mer nyansert fremstilling av Islam i offentlige medier. Også i Tromsø. Begrenser det noen sin ytringsfrihet?</span></span></span></div></div></div></div>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-5527842429151479862011-04-27T07:21:00.000-07:002012-04-04T02:58:43.219-07:00Habermas, amputert<a href="http://1.bp.blogspot.com/-rqFCgrHKNu0/TbgolWLBwuI/AAAAAAAAAGc/9xbzIiPpQfk/s1600/habermas.jpeg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5600270758707315426" src="http://1.bp.blogspot.com/-rqFCgrHKNu0/TbgolWLBwuI/AAAAAAAAAGc/9xbzIiPpQfk/s400/habermas.jpeg" style="cursor: hand; float: right; height: 150px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 139px;" /></a><span style="font-style: italic;">(Publisert som kronikk i Klassekampen d. 19.4 2011)</span><br />
<br />
Teologi-stipendiat Eskil Skjeldal har lest hva Jürgen Habermas skriver om religion og samfunn, men mener at Habermas bare delvis har rett og derfor må “revideres”. Den nødvendige revisjon foretar Skjeldal på en side i Klassekampen d. 17. mars under overskriften “Habermas, revidert”. <br />
<br />
Etter en hurtig presentasjon av Habermas, der Skjeldal har enkelte positive ting å si, avviser Skjeldal kjernen i Habermas’ teori, ideen om en offentlig og felles fornuftsbruk: det <span style="font-style: italic;">finns</span> ingen offentlig rasjonalitet, og ideen om en slik rasjonalitet er uttrykk for en “monistisk tankegang” og “ønsket om en enhetskultur” som krenker det kulturelle mangfold. <br />
<br />
Det første som undrer meg er at Skjeldal deltar i noe som han samtidig hevder ikke eksisterer. For Habermas er “offentlig rasjonalitet” ikke noe mer mystisk end det at samfunnsborgerne deltar i en offentlig diskusjon og utveksler forståelige og kritiserbare argumenter, akkurat som Skjeldal selv. Hva mener Skjeldal egentlig når han hevder at offentlig rasjonalitet ikke finns? Hva tror han Habermas mener? Offentlig rasjonalitet ”finns” selvfølgelig ikke på samme måte som rutebiler og fjellvegger, den finns bare i den grad samfunnsborgerne møter uenigheter med argumenter og ”perspektivovertakelse” i stedet for å insistere udialogisk på sin egen sannhet. <br />
<br />
Når det påstås at Habermas er en representant for den ”vrangforestilling” at tro ikke bør prege synspunkter og avgjørelser knyttet til politikk er det direkte feil. Habermas tar det for gitt at religiøse borgere – som alle andre - vil forsøke å påvirke det samfunn de er en del av, og at deres politiske synspunkter er preget av religiøs tro. Det er heller ikke uten videre riktig at troende borgere, ifølge Habermas, ”må oversette sine religiøst begrunnede synspunkter til sekulære og offentlig tilgjengelige argumenter”. Habermas <span style="font-style: italic;">anbefaler</span> oversettelse av flere grunner, bl.a. for å skape forståelse på tvers av religion og kultur, og fordi han mener religiøse grupper ellers avskjærer seg fra politisk innflytelse. Men, på side 133-134 i det verk Skjeldal anfører, <span style="font-style: italic;">Zwischen Naturalismus und Religion</span> (2005), gjør Habermas det helt klart at religiøst ”enspråklige” borgere må få lov til å ytre seg i sitt religiøse vokabular, og ikke har noen direkte moralsk eller politisk plikt til å oversette. Ifølge Skjeldals lesning av Habermas, derimot, er religiøse borgere ”tvunget” til å oversette. <br />
<br />
Der hvor religiøs tro <span style="font-style: italic;">må </span>oversettes til sekulære og kritiserbare argumenter, ifølge Habermas, er i den f<span style="font-style: italic;">ormelle</span> offentlighet, dvs. ministerier, retssaler, offentlige institusjoner osv.: her skal det skrevne og talte språket kunne forstås og diskuteres av alle borgere og i den betydning være sekulært. Skillet mellom formell og uformell offentlighet, som er helt sentralt for den sene Habermas forståelse av religion og politikk, tas ikke opp av Skjeldal. <br />
<br />
Jeg forstår heller ikke hva det betyr at Habermas har innført begrepet om oversettelse ”engang for alle”. Det er mulig at teologiens begreper står urokkelig fast når de først er etablert, men det gjør ikke filosofiens. Det er imidlertid klart, at Habermas lenge har skrevet om å oversette religion, og ikke først innført dette begrep 2005, som Skjeldal hevder. Det er også vanskelig å vite hva Skjeldal mener når han skriver at oversettelser retter seg mot ”forholdet mellom en religiøs og en sekulær begrunnelse av etikken”. Etikk, for Habermas, er refleksjoner over hva som gjør livet verdifullt og godt å leve for individer og grupper. Moral, derimot, handler om normer som er rettferdige i den forstand at de forplikter alle. Religion skiller han både fra etikk og moral da den baserer seg på indiskutable sannheter basert på åpenbaring. <br />
<br />
Skjeldal repeterer en kritikk som post-modernister lenge har rettet mot Habermas, nemlig at han med sitt fornuftsbegrep ignorerer pluralisme og mangfold. Men hvorfor skulle ideen om offentlig fornuftsbruk (som Skjeldal selv praktiserer) og oversettelse (som Skjeldal selv tilslutter seg) utgjøre et anslag mot kulturell mangfoldighet? Det får vi ikke å vite. Ifølge Habermas forholder det seg omvendt: desto mer offentlig debatt, desto mer pluralisme. Vi kan jo ta for oss land der offentlig rasjonalitetsbruk er umulig eller farlig, for eksempel Iran, og spørre hvordan det står til med det kulturelle mangfold? Hvis Skjeldal ikke liker at vi kaller den offentlige rasjonaliteten for ”sekulær”, foreslår jeg at vi kaller den ”nøytral”, ettersom poenget er at den består av grunner og argumenter som alle ideelt sett kan dele og diskutere (argumenter basert på hellige skrifter kan for eksempel ikke deles av alle). Det er på ingen måte gitt at ideen om en slik rasjonalitet krenker det kulturelle mangfold. Et av mange eksempler er den såkalte ”Karikaturkrise” i 2005/2006, der danske og norske Muslimer i stor stil anvendte sekulære/nøytrale grunner, og meget sjeldent spesifikt Islamske grunner, når de kritiserte Jyllands-Postens profetkarikaturer. Ifølge Skjeldals logikk må disse Muslimer ha blitt assimilert inn i en bestemt kultur. Men hvilken? Det ”fellesskap” Habermas snakker om er ikke kulturelt, men politisk, noe han senest har slått fast i kronikken ”Leadership and Leitkultur” i <span style="font-style: italic;">New York Times</span> (2010), som er <a href="http://www.nytimes.com/2010/10/29/opinion/29Habermas.html">tilgjengelig på nett</a>. <br />
<br />
Habermas har svart flere ganger, og flere måter, på anklagen om kulturell homogenitet, og etter min mening med særdeles gode argument. For å få til en mer saklig kritikk kunne Skjeldal med fordel ha lest litt mer Habermas, og stolt litt mindre på sin egen magefølelse. Skal jeg velge mellom Habermas` dialogiske tilgang til moral og politikk og Skjedals rent privatistiske modell (”Alt vi kan forholde oss til er den enkelte borger og hennes egen private (…) begrunnelse for moral og politikk”) er jeg klar tilhenger av den første.Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-19077347177173131212010-12-19T05:25:00.000-08:002012-04-04T03:00:21.348-07:00Pavens syn på ateister<a href="http://4.bp.blogspot.com/_Q6rdrbc6UWQ/TQ4TMOIHQvI/AAAAAAAAAGM/QfA6N59EOCA/s1600/Pope%2Bpicture.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5552396491265884914" src="http://4.bp.blogspot.com/_Q6rdrbc6UWQ/TQ4TMOIHQvI/AAAAAAAAAGM/QfA6N59EOCA/s400/Pope%2Bpicture.jpg" style="cursor: hand; float: right; height: 191px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 265px;" /></a>Under pavens besøg i Storbritanien i September beskrev han nazismen som ”ekstrem-ateisme”. Samtidig advarede han, i sin åbningstale i Edingburgh, mod de ”forkortede menneske-syn” og ”reduserede samfundsmodeller” som opstår når religionen forsvinder. I få vendinger fik han altså mistænkeliggjort alle ikke-religiøse livssyn og associeret ateisme med de værste forbrydelser i menneskehedens historie. <br />
<br />
Hvis det paven mente var, at fravær af religion ikke er nogen garanti for fred og tolerance, ville han selvfølgelig have ret. Men hvis vi gennemtænker indholdet af hans ytringer bliver det klart at han mener noget andet, ja, noget <span style="font-style: italic;">radikalt</span> andet. Det paven egentlig siger er, at hvis ateismen står alene, og ikke korrigeres af religionen, så leder den os i moralsk fordærv. Konsekvensen af denne tankegang er, at religiøse individer ikke står på samme moralske niveau som ikke-religiøse: religøse mennesker <em>kan</em> noget, som ikke-religiøse ikke kan, nemlig oprette og vedligeholde et godt og humant samfund. Dette svarer til at jeg som atist skulle hævde, at religiøse mennesker ikke er i stand til at opføre sig moralsk anstændigt på grund af deres tro. Moralsk anstændighed handler imidlertid ikke om, hvor religiøse eller ateistiske vi er, men om, hvordan vi behandler dem, som ikke deler vores egen livsform og verdensanskuelse. <br />
<br />
Jeg kan kun forstå pavens udtalelse på den måde, at nazismens udryddelser og overgreb på jøder, homofile, handikappede, intellektuelle osv. var et resultat af gennemført af ateisme. Men hvordan skal vi egentlig forstå dette? Var ateisme – dvs. den antagelse at guderne er skabt i menneskets billede – en årsag til nazismens fremvækst? Det bliver svært at finde en historiker som vil bekræfte denne tese. Analyser af nazismens udvikling henviser bl.a. til det ydmygende nederlag i 1.verdenskrig, politisk ustabilitet i Weimar-republikken, arbejdsløshed og social elendighed, men ikke til ateisme. Men hvad så med den naizistiske ideologi, den er vel ateistisk? Ja, det er den hvis man med ateisme mener ”ikke eksplicit religiøs”. Men denne definition udvander ateisme-begrebet i det uendelige. Hvis alt det, der ikke er eksplicit religiøst er ateistisk, så er min andelsforening en ateistisk forening, og Universitetet i Tromsø et ateistisk universitet. Det er ikke andet end et retorisk greb når man kalder nazismen for ”ateistisk” samtidig som man fremhæver demokrati og menneskerettigheder som dele af ”den kristne kulturarv”. Faktum er, at hverken nazismen, demokratiet eller menneskerettighederne bygger på specifikt religiøse eller ateistiske antagelser. Man behøver derfor hverken at være religiøs eller ateist for at kæmpe helhjertet for enten demokrati og menneskeret eller nazisme. Men man <em>kan</em> være det.<br />
<br />
Paven er tydeligvis uenig i dette, når han beskriver ateismen som et <span style="font-style: italic;">væsenstræk</span> nazismen. Igen har jeg svært ved at forstå, hvad dette helt præcist betyder. Hænger det grufulde ved nazismen direkte sammen med dens ikke-religiøse karakter? Naturligvis ikke: det grufulde ved nazismen var og er dens menneskesyn og dens gerninger, ikke dens mangel på religion. Desuden overser eller fortrænger paven at nazismen netop vandt sin uhyggelige popularitet i en befolkning, hvor det store flertal var genuint religiøst. Nazismen blev verken lanceret eller opfattet som et ”ateistisk alternativ” til den allerede praktiserede kristendom. Burde man derfor ikke vende anklagen om: hvordan kunne så mange kristne glemme alt om næstekærlighed og tilgivelse og hengive sig til hadefuld politisk retorik? <br />
<br />
Har paven glemt at det <a href="http://en.wikisource.org/wiki/Program_of_the_NSDAP">nationalsocialistiske partiprogram fra 1920</a> erklærede sin officielle støtte "positiv kristendom"? Eller at den katolske kirke først forsonede sig med modernitet, demokrati og menneskerettigheder efter det <a href="http://da.wikipedia.org/wiki/Det_andet_Vatikankoncil">2. vatikankonsi</a>l (1962-1965)? Den nuværende pave, der dengang hed Joseph Ratzinger, var under dette koncil rådgiver for den konservative tyske kardinal Frings og skal have været kritisk til koncilets centrale dokument, G<span style="font-style: italic;">audium et Spes</span>, som han mente var et knæfald for sekulære værdier. <br />
<br />
Til forskel fra nazismen definerer kommunismen sig oftest som ateistisk eller decideret religionskritisk. Betyder det så, at kommunismens ateisme var årsagen til for eksempel Stalins politiske voldshandlinger? Hvis ja, så kan vi vel bruge samme logik og slutte fra religiøse gruppers voldshandlinger til patologier i de religiøse trossandheder? Men det er jo sådanne slutninger som religiøse samfund modsætter sig aller stærkest: I stedet for at tale om for eksempel ”muslimsk” terrorisme eller ”kristne” heksebrændinger i middelaldren bliver vi bedt om at sætte os ind i de sociale og historiske årsager til disse handlinger, og vi får at vide, at de intet har at gøre med religionernes ”sande budskaber”. Det er altså ikke selve religionerne som er syge, men nogle af deres tilhængere. Det håber jeg er rigtigt. Men burde religiøse samfund så ikke yde den samme hermeneutiske velvillighed overfor ”sekulær vold” som de kræver af kritikerne af ”religiøs vold”? <br />
<br />
Den pavelige antagelse om at et samfund uden religion bliver et umenneskeligt og koldt samfund har bred opslutning i religiøse miljøer. I Danmark er Kristelig Dagblads chefredaktør, <a href="http://filosofiskdebat.blogspot.com/2009/10/er-alt-tilladt-hvis-gud-findes.html">Erik Bjergager</a>, en af dens mange proponenter. Antagelsen gør selvsagt ateister moralsk suspekte som gruppe. På samme måde – men med omvendt fortegn - forsøger en del moderne ateister at fremstille religiøs tro som noget der i sig selv er moralsk problematisk. Er vi virkelig ikke kommet længere end at vi mistænkeliggør hele menneskemængder moralsk på grund af deres holdning til trosspørgsmål? Det gode spørgsmål er ikke om vi for eksempel er ateister, agnostikere eller religiøse, men hvordan vi er det. Moderne religioner må derfor kunne skelne mellem religiøs tro (eller manglende tro) på den ene side, og moralske vurderinger på den anden. Kan de ikke det, kan de heller ikke overvinde deres ”forkortede” opfattelser af ateister som moralsk defekte. <br />
<br />
Lad mig afslutningsvist uddybe mit forsvar for adskillelsen mellem tro og moral med et religionsfilosofisk spørgsmål: Hvorfor sagde paven i sin tale at han skammer sig over det massive omfang af pædofili i den katolske kirke? Skammer han sig af teologiske grunde eller af almenmoralske grunde, dvs. grunde, som er uafhængige af religiøs tro? Paven bør selvsagt skamme sig af almenmoralske grunde som ingen religion kan tage patent på. Pædofilien som trives i den katolske kirke bør fordømmes på det skarpeste uanset om gud eksisterer eller ikke. Vi skal bekæmpe børnemishandling, ikke fordi gud befaler det, heller ikke fordi vi evt. belønnes eller straffes i det hinsides, men fordi børnemishandling ødelægger uskyldige menneskeliv før de er begyndt.<br />
<br />
<em>Teksten er en redigeret version af min kronik i Kristeligt Dagblad d. 7. december 2010</em>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-36185569832228567392009-10-30T05:08:00.001-07:002012-10-27T05:45:09.573-07:00Er sekulariseringens ypperstepræst blevet from?<a href="http://3.bp.blogspot.com/_Q6rdrbc6UWQ/SugVG2XF9lI/AAAAAAAAAFc/Ep8H4WH_Nxg/s1600-h/Habermas.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5397587360819312210" src="http://3.bp.blogspot.com/_Q6rdrbc6UWQ/SugVG2XF9lI/AAAAAAAAAFc/Ep8H4WH_Nxg/s320/Habermas.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 200px; margin: 0 10px 10px 0; width: 177px;" /></a><br />
<em>Denne tekst er udgivet som kronik i Fyens stiftidende d. 20. oktober 2009 under titlen: "Læren fra Habermas".</em><br />
<br />
Den 16.6 fyldte den tyske filosof Jürgen Habermas 80 år. Trods sin høje alder, markerer Habermas sig fortsat som den mest indflydelsesrige tænker i Europa. Han udgiver nye bøger og deltager aktivt i den offentlige debat, både indenfor og udenfor sit hjemlands grænser. Ikke mindst bringer han på imponerende vis filosofien i berøring med samtidens aktuelle problemer og udfordringer, f.eks. når han forholder sig til EU´ s forfatning, terrorismens årsager, Irak-krigen, det multikulturelle samfund eller genteknologiens moralske dilemmaer.<br />
<br />
Indtil for nylig havde Habermas ikke brug for religionen i sin teori. Den demokratiske samtale skulle skabe den forståelse og solidaritet, det ”forenende bånd” mellem borgerne, som religionen traditionelt har stået for. Troens sammenbindende kraft skulle erstattes af fornuftens sammenbindende kraft, det hellige sprog måtte vige for det sekulære sprog, hvilket har fået teologer til ironisk at kalde Habermas for ”sekulariseringens ypperstepræst”. <br />
<br />
På sine gamle dage er Habermas imidlertid begyndt at henvende sig til religionen som en blivende faktor i den europæiske modernitet, en faktor, der bør inkluderes i den demokratiske offentlighed. Og ikke nok med det: Habermas hævder ligefrem, at moderniteten har brug for de religiøse traditioner og deres stemme, hvilket er nyt fra hans side. Det er faktisk så nyt, at Habermas nu anklages for at være alt for ukritisk overfor religion, og mistænkes for at være blevet religiøs. Selv svarer Habermas, at han ”ikke er blevet from, bare gammel”. <br />
<br />
Men hvad siger Habermas så om religionens rolle i det moderne samfund? Først og fremmest kritiserer han den udbredte opfattelse, at religion ikke har noget at gøre i den demokratiske offentlighed, en opfattelse, der også kan formuleres på den måde, at religiøse borgere ikke kan deltage i den politiske viljesdannelse, hvis de anvender religiøst funderede argumenter. Efter ”Muhammed-krisen” sluttede mange op om den denne holdning, bl.a. den danske statsminister, Anders Fogh Rasmussen, der udtalte, at religion hører til i privatsfæren, ikke i offentligheden. Når Habermas afviser denne holdning skyldes det bl.a. at den skævvrider præmisserne for at få indflydelse på samfundets udvikling. Hvis andre borgere kan reklamere for deres værdier og livssyn i offentligheden, hvorfor kan da ikke religiøse? Skal det være tilladt at søge opslutning om f.eks. et humanistisk eller et naturalistisk menneskesyn, men ikke om et religiøst? Nej, for adskillelsen mellem stat og kirke betyder netop, at ingen verdensanskuelser, hverken sekulære eller religiøse, kan priviligeres eller undertrykkes i den demokratiske offentlighed. At moderne retsstater, modsat f.eks. Kina eller Iran, er ”livssynsneutrale”, betyder ikke ingen religion i offentligheden, men ingen statstøttet livssynspropaganda. At den danske stat så alligevel bidrager til en sådan propaganda gennem sin støtte til Folkekirken, er en anden sag. <br />
<br />
Desuden mener Habermas, at dèn, der vil frelse demokratiet fra religionen, gør demokratiet en bjørnetjeneste: Ved f.eks. at henvise muslimers syn på ytringsfrihed til skjulte baggårdsmoskeer, marginaliserer vi muslimer som gruppe, og afskærer os fra enhver kritisk dialog med de modernitetsfjendtlige miljøer. Desuden vil religiøse grupper få meget lidt ud af at henvise til dogmer og åbenbaringssandheder, når de deltager i den offentlige diskussion. Sådanne sandheder kun er gyldige og meningsfulde for et bestemt trosfællesskab. Langt mere vil de få ud af at ”oversætte” deres interesser og synspunkter til et alment tilgængeligt sprog, f.eks. i form af almene, moralske argumenter. Muslimer, der vil undgå flere karikaturer, får mindre ud af at lægge vægt på den muslimske profets hellige ukrænkelighed, og mere ud af - som mange muslimer netop gjorde - at argumentere for alle menneskers ret til at have en religion uden blive krænket offentligt. Selvom jeg personligt ikke går ind for at kriminalisere religionsblasfemi, er dette argument så sekulært, at jeg kan forstå det og tage det seriøst i en rational debat med mine religiøse medborgere. Gennem denne debat må jeg muligvis forandre eller nuancere min opfattelse løbende. Dette er derfor Habermas håber, at ”oversættelser” fra det religiøse til sekulære sprog øger dialogen og forståelsen på tværs af religioner og livssyn. <br />
<br />
Habermas kritiserer også den skingre tone i debatten mellem dem han kalder ”radikale multikulturalister” og dem, han kalder ”oplysningsfundamentalister”. Den første gruppe hævder, at kulturelle grupper er immune mod kritik, da enhver kultur (og religion) er lige så værdifuld som enhver anden. Da der ikke findes nogen tværkulturel moral, bør vi afholde os fra at kritisere f.eks. kvindelig omskæring eller flerkoneri, så længe det er del af nogens kultur. At gå ind for universelle rettigheder som religionsfrihed og demokrati kan ifølge denne opfattelse kun forstås som vestlig kulturimperialisme og selvgodhed. Den oplagte kritik af multikulturalismen er naturligvis, at den frarøver sig selv enhver mulighed for at kritisere kultur-interne uretfærdigheder og overgreb, f.eks. religiøs eller kønslig diskriminering. Desuden vil radikale multikulturalister ofte være åbne for at indføre særlige rettigheder, der skal beskytte minoriteters ”identitet” og ”religiøse følelser”. Men sådanne rettigheder, siger Habermas, underminerer den individualistiske kerne i det moderne frihedsbegreb. Tildeler vi f.eks. særlige rettigheder til kristne eller muslimer som gruppe, gør vi det vanskeligt for kristne og muslimske enkeltindivider at udvikle eller diskutere denne identitet kritisk i deres eget miljø. <br />
<br />
Den anden ekstrem kalder Habermas ”oplysningsfundamentalisme” eller ”sekularisme”, da den skråsikkert bekæmper enhver tendens til politisk hensyntagen til religiøse eller kulturelle grupper: Det er de religiøse grupper, der uden forbehold må tilpasse sig sekulære ligheds- og frihedsbegreber. At tage hensyn til det sunni-muslimske billedforbud, eller give en officiel undskyldning til krænkede muslimer, er blot første skridt på vejen mod parallelsamfund og forskelsbehandling i den politiske korrektheds navn. Sekularister blæser derfor til kamp for et ”farveblindt” samfund mod multikulturalisterne, der anklages for at være ”naivister”, og for at genindføre racismen i anti-racistisk forklædning. Desuden afviser sekularister ofte religion som sådan – eller islam i særdeleshed - som et primitivt levn fra en før-moderne fortid, og ønsker den fjernet fra menneskelivet og samfundet. Habermas mener imidlertid, at denne holdning er farlig for den sociale integration: Den ensidige betoning af f.eks. islams uforenelighed med moderniteten (der i dag fremføres af ”islamister” og ”islamofober” i skøn forening) kan vise sig at blive en selvopfyldende profeti, da den fremmedgør religiøse medborgere fra majoritetens politiske kultur og fra den demokratiske samtale. <br />
<br />
Habermas` vigtigste argument for at tage vare på de religiøse traditioner i moderniteten er dog af eksistentiel og moralsk art: Den sekulære modernitet mangler et eller andet, som hverken velfærd, filosofi eller demokratiske debatter kan erstatte. Det religiøse sprog, siger Habermas i dag, gemmer på et særligt potentiale for at skabe værdier og mening i menneskets tilværelse. Religionerne fortolker vores eksistentielle grundsituation, de giver os bud på, hvordan livet kan lykkes og hvorfor det ofte mislykkes. Religionerne taler med ubøjelig alvor om vore dybeste moralske forpligtelser. Dette kan der være brug for i tid, hvor kapitalismens krav om effektivitet og forbrug trænger ind i livsverdenen, og tvinger os til at indtage en konkurrencementalitet overfor hinanden, og en selvforbedringsmentalitet overfor os selv. En tid præget af skepsis mod alt, der ikke kan tilbageføres til et naturvidenskabeligt eksperiment.<br />
<br />
Se i evt. min uddybende artikel <a href="http://tapir.pdc.no/pdf/EIP/2009/2009-01-2.pdf">"Den krænkede religion. Habermas, Honneth og profetens turban"</a> i Etikk i praksis. Nordic Journal of Applied Ethics. Nr. 1, 2009Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-66475138280631346562009-10-26T04:08:00.000-07:002012-10-27T05:47:08.871-07:00Religiøsitet uden religion?<a href="http://4.bp.blogspot.com/_Q6rdrbc6UWQ/Srt0iBIqKbI/AAAAAAAAAFA/BQbUZsSH6nE/s1600-h/flagbr%C3%A6nding.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385025907220687282" src="http://4.bp.blogspot.com/_Q6rdrbc6UWQ/Srt0iBIqKbI/AAAAAAAAAFA/BQbUZsSH6nE/s320/flagbr%C3%A6nding.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0 10px 10px 0; width: 225px;" /></a>Gud er død«, proklamerede Nietzsche i sit filosofiske digterværk <em>Således talte Zarathustra</em> (1886). I Nietzsches optik var dette et glædeligt budskab, da den livs- og kropsfornægtende kristendom længe nok havde udtømt det jordiske liv for positive, sunde værdier og skabt en mennesketype, der ikke magtede at give sit liv mening eller skaberkraft. Dette menneske stod ikke inde for noget i denne verden, mente han. Det skabte ingen nye værdier, men ventede mageligt på belønning i det hinsides.<br />
<br />
Imidlertid fik Nietzsches litterære profet, Zarathustra, problemer, da han skulle forkynde budskabet om Guds død. Pøblen tyssede på ham og ville hellere underholdes af en linedanser. Og på samme måde mødte Nietzsches bog i begyndelsen mest tavshed og skuldertræk, eftersom datidens bedste borgere ikke engang gad hidse sig op over den. <br />
<br />
I eftertiden har det som bekendt vist sig, at det er Nietzsche, der er død, ikke Gud. Mens Nietzsche døde i 1900, rablende sindssyg, nyder Gud stadigvæk voldsom opmærksomhed og blander sig effektivt i det dennesidige: I storpolitik og lokalpolitik; i aids-bekæmpelsen i Afrika og biologiundervisningen i USA; i etiske spørgsmål f.eks. abort, aktiv dødshjælp og organdonation; og ikke mindst i seksualiteten og beklædningens symbolværdi over hele verden.<br />
<br />
Men samtidig som verdensreligionerne i dag står stærkt i nationale og internationale værdikampe, opruster også religionskritikerne og spidser deres penne. Disse penne kan både skrive og tegne, så der er lagt i ovnen til flere bitre sammenstød i fremtiden. Hvis vi religionskritikere vil nå vores mål - et åbent samfund og et åbent sind - vil jeg imidlertid anbefale, at vi ikke adopterer den samme skingre tone, som vore modstandere, de religiøse fundamentalister.<br />
<br />
Vi bør undgå en skarp og uforsonlig opdeling mellem ‘de religiøse’ og ‘ateisterne’, da dette let fører til dannelsen af en slags ateistisk fundamentalisme med tilsvarende dogmer og arrigskab over for kættere. Og vi ønsker vel ikke en dag at måtte stille hinanden de inkvisitoriske spørgsmål: Er du med i klubben, eller er du udenfor? Er du ægte ateist, eller er du skabsreligiøs?<br />
<br />
<strong>Hån er destruktiv</strong><br />
I vores del af verden har vi, som noget særligt, ret til at håne og latterliggøre religionen. Vi har frihed til og mulighed for at erklære religiøse mennesker eller grupper for naive og formørkede og til at tegne deres guder og helte, som vi vil. Det pædagogiske problem i udøvelsen af denne ret er blot, at hån og afstandtagen meget sjældent overbeviser nogen som helst om noget som helst. Kun det vi elsker, forandrer sig. Når vi spotter, trækker den bespottede sig tilbage i sig selv, forsvarer sig eller går til modangreb. Når noget, der er sandt for mig, hånes af en person, der end ikke prøver at forstå mig, så er min første reaktion at hade dette menneske eller i hvert fald udelukke dialog med vedkommende. ><br />
<br />
Frugtbar kritik, derimod, åbner døre i stedet for at lukke dem. Frugtbar kritik er ikke nedgørende, men hermeneutisk indlevende, dvs. at den først forsøger at forstå, hvad religion er, og hvad den betyder for millioner af mennesker verden over, for derefter at stille de rigtige spørgsmål og lave de rigtige vittigheder.<br />
<br />
Som mit kristne idol, Søren Kierkegaard, sagde: Når man i sandhed vil hjælpe et andet menneske, må man først forstå det, den anden forstår, dvs. møde hende der, hvor hun er, i stedet for at prædike sandheden fra sit eget højere ståsted. Og er det ikke det vi vil, hjælpe?<br />
<br />
De fleste religioner prædiker ganske vist selv med stor effektivitet deres ufejlbarlige sandheder fra en ophøjet position. Men dermed får de disciple, og det er ikke disciple, vi vil have. Vi vil, ligesom Nietzsches Zarathustra, have ‘medskabere’, dvs. partnere i den gerning at slippe erkendelser og handlinger fri fra deres fastfrosne ventepositioner.<br />
<br />
<strong>Ikke undermennesker</strong><br />
Jeg taler her ikke for, at vi ikke skal yde skarp kritik af de organiserede religioners mange horrible tendenser, f.eks. deres indiskutable sandhedspostulater om alt muligt og umuligt, deres sociale tvangsmekanismer eller deres selvgode foragt for de ‘vantro’.<br />
<br />
Jeg taler heller ikke for, at vi på det retslige plan skal give efter for krav om begrænsning af f.eks. ytringsfriheden. Slet ikke. Jeg taler derimod for, at vi religionskritikere - som jo er en forsvindende minoritet i denne verden - ikke begynder at beskrive alle religiøse som en slags undermennesker fra middelalderen. Det gør jeg, både fordi det ikke virker, og fordi det ikke passer (og jeg gider ærlig talt ikke opremse den lange liste af religiøse videnskabsmænd, kunstnere, politikere osv., der for længst har bevist, at religiøsitet og intelligens ikke udelukker hinanden).<br />
<br />
En frugtbar religionskritik kunne for mig at se f.eks. bestå i, at man så nærmere på den religiøse erfarings beskaffenhed og tog den alvorligt i sin egen ret, samtidig med at man åbent problematiserede den fortolkning, som de fleste religiøse giver af egne erfaringer.<br />
<br />
Med hensyn til religiøse oplevelser, eksempelvis oplevelser af vækkelse eller oplysning ved vi jo, at sådanne oplevelser har forekommet i årtusinder inden for alle religiøse traditioner, og at mange af dem udviser de samme træk.<br />
<br />
Hvis en person, under bøn eller meditation, oplever en intens gennemstrømning af hvidt lys, gennemlever sin egen død og efterlades i dyb lyksalighed, så vil oplevelsen imidlertid blive fortolket forskelligt: En kristen har muligvis mødt en engel eller en helgen, en buddhist har haft en sambhogakaya, dvs. tilstedeværelsen af en oplyst buddha-krop, og en islamisk sufist har momentant været ét med sin gud, Allah.<br />
<br />
Ligesom andre former for ‘indre oplevelser’ kræver religiøs erfaring nemlig en fortolkningsramme. Religiøse erfaringer ligger hverken inden i os eller uden for os i ren form: De opleves aldrig direkte, men er altid formet af vores personlige opvækst, uddannelsesniveau og omgivende samfund med dets sociale institutioner, normer, værdier og gældende sandheder. Disse rammer udgør den religiøse erfarings fortolkningsmæssige komponenter, og de er kulturelt, sprogligt og historisk konstruerede. For de mange millioner af religiøse, der aldrig har fået mulighed for at at reflektere kritisk over disse rammer, er det derfor mere eller mindre tilfældigt, om det lige netop er Buddha, Kristus eller Muhammed, de møder i deres religiøse oplevelse. De oplever dét, som er normalt dér, hvor de tilfældigvis er født.<br />
<br />
<strong>Forvandlingen til religion</strong><br />
At religiøse erfaringer skal fortolkes, betyder dog ingenlunde, at de ikke kan være reelle og vigtige. Det er netop et tegn på dybden i den religiøse erfaring, at den må fortolkes. Erfaringen af kærlighed udlægges og fortolkes også ret forskelligt i forskellige kulturer, men derfor påstår vi vel ikke, at kærlighed er det rene humbug? Når vi ser en solnedgang, tilsætter vi også kulturelle fortolkninger, måske romantiske eller rationalistisk-videnskabelige, men det betyder nu engang ikke, at solen ophører med at eksistere, når vi fratrækker fortolkningen!<br />
<br />
På samme måde kan forskellige religiøse fortolkninger tænkes at pege på noget almengyldigt sandt, f.eks. på eksistentielle grundvilkår eller dybe moralske forpligtelser, der går på tværs af samfund og epoker. Det ‘virkelige’ og transkulturelle i en religiøs oplevelse kan f.eks. være en intens forståelse af menneskelivets skrøbelighed og forgængelighed, en forståelse, der maner til taknemmlighed og nærvær i det givne øjeblik. Eller det kan være en opløftende følelse af samklang med verden, af altings gensidige forbundethed, en følelse, der maner til næstekærlighed og tilgivelse.<br />
<br />
Jeg håber, at den amerikanske filosof, William James, havde ret i, at dette er de ægte religiøse erfaringer, at volden, hadet og selvgodheden kommer sig af religiøsitetens forvandling til ‘religion’, dvs. til organiserede trossystemer med tilhørende livssynskontrol og mistænksomhed over for ‘de andre’. Sådanne systemer er falske og farlige, for de er hovedleverandører af snævre og ekskluderende fortolkninger af vores spirituelle oplevelser.<br />
<br />
Når fortolkninger fryser fast, er de blot ideologier, døde skeletter, der ikke længere overskrider vore erfaringshorisonter, men indskrænker dem.<br />
<br />
<em>Denne tekst er udgivet som kronik i <a href="http://www.information.dk/201722">Information d. 27.8</a> under titlen: "Religionskritikere skal droppe den skingre tone":</em>Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3942668810350011223.post-47766915224018168112009-10-22T05:34:00.000-07:002014-11-16T05:31:31.301-08:00Mellem religion og reduktionisme<a href="http://2.bp.blogspot.com/_Q6rdrbc6UWQ/SpKc9aPku2I/AAAAAAAAAEo/H-aP8lp2oMo/s1600-h/gudloese-hjerner.jpg"><img alt="" border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_Q6rdrbc6UWQ/SpKc9aPku2I/AAAAAAAAAEo/H-aP8lp2oMo/s320/gudloese-hjerner.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5373529884237020002" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0 10px 10px 0; width: 206px;" /></a><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Debatten mellem nyateister og religiøse anti-ateister raser med usvækket styrke. Ingen af debattanterne kan se noget som helst godt eller formildende i deres aversionsobjekt, og de har ingen nåde, når de vurderer modparten som fascistisk, uvidende, polemisk, uredelig og ødelæggende for alt hvad der er storslået og værdifuldt i denne verden. </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">I et interview med Lars Sandbeck og Lars Christiansen,<a href="http://politiken.dk/debat/article773076.ece">"Nyateister er agressive og polemiske"</a>, i lørdagens <span style="font-style: italic;">Politiken</span> hørte vi den samme sang endnu engang. De to forfattere, der netop er udkommet med "Gudløse hjerner", blev vi præsenteret for det enten-eller, det ensidige valg, som både religiøse anti-ateister og "nye ateister" a la Dawkins og Hitchens stiller os over for: Vi kan <em>enten</em> holde os strengt til de rammer, der fastsættes af den eksperimentielle naturvidenskab <em>eller</em> vi kan supplere disse rammer med et religiøst perspektiv. De såkaldte "nye ateister" som Dawkins og Hitchens kæmper skråsikkert for den første mulighed, anti-ateisterne lige så entydigt for den anden. </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">I interviewet får vi et fint indblik i de snævre forestillinger, som ateismens bekæmpere nærer om deres modstandere: Ateisme fører nødvendigvis til biologisk reduktionisme og derfra let til nazisme, ifølge de to højst polemiske forfattere. </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Forfatterne mener videre, at ateister er "inkonsekvente", hvis de indgyder mennesker nogen former for håb eller mening i livet. Jeg, der ikke i nogen traditionel forstand kan kalde mig religiøs, er altså inkonsekvent, når jeg håber på f.eks. et mere retfærdigt og inkluderende samfund? Ja, og grunden er at "for ateister findes der jo kun atomer, molekyler og kommunale instanser. Alt det, der er større og mere, hører til det religiøse univers«. Her måtte jeg dreje rundt på min kontorstol to gange: Er det blevet sådan, at religionerne ikke blot vil anerkendes som værdige livsmuligheder, som frugtbare kilder til mening, perspektiver og værdier, men også tage <em>patent</em> på alt det, der overskrider naturvidenskabens begrebsapparat? Åbenbart, og dermed udvider anti-ateisterne stiltiende deres kritikområde fra de reduktionistiske "nye ateister" til alt, som ikke falder ind under betegnelsen "religion". Hvilken grov karikatur af den ikke-religiøse livsmulighed! </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Christiansen og Sandbeck påpeger rigtigt, at de nye ateister som Dawkins og Hitchens simplificerer religion og religiøse og reducerer religiøsitet til sandhedspåstande om ting som ikke kan bevises. Denne type ateister har ingen indsigt eller interesse i modne og (selv)kritiske former for religion og teologi, eller for de eksistentielle aspekter af det at leve religiøst. Religion er derfor et langt mere komplekst fænomen end de nye ateister - som har et ensidigt negativt fokus - vil have det. Men <em>netop derfor</em> er det mig en gåde, at Sandbeck og Christiansen foretager præcis det samme nummer med ateistiske mennesker og holdninger. Skulle alle ateister virkelig leve for molekyler og atomer? Skulle atister ikke kunne hengive sig til større værdier og fællesskaber, til kunsten, kærligheden og erkendelsen? Er der ingen gode grunde til at håbe uden om Gud? Er man blottet for spiritualitet og moral, hvis man ikke melder sig under en af de organiserede religioners faner? </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Her må jeg protestere: <span style="font-style: italic;">Heldigvis står mennesket ikke i en situation, hvor det må vælge mellem traditionelle religiøse dogmer på den ene side og en fattig, reduktionistisk forstand på den anden</span>. </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
Med dette indlæg ønsker jeg ikke at tage stilling i kampen mellem religiøse og de "nye ateister" som f.eks. Dawkins, men blot at påpege, at de valgmuligheder vi gives i denne kamp, er alt for snævre til at yde retfærdighed til menneskets mulighedspotentiale.Jonas Jakobsenhttp://www.blogger.com/profile/07009162673930936223noreply@blogger.com0